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國際佛光會中華總會署理會長慈容法師，12月11日法駕佛光山普門寺，開示「三到、三要、三聲、三業、三時」等念佛法要，勉勵眾人精進念佛，共證菩提，進而啟發內心佛性和般若智慧。

「明珠投於濁水，濁水不得不清；佛號投於亂心，亂心不得不佛」，念佛若身心清淨，自然能與佛心相應。慈容法師提及，念佛有三到，分別是口到、耳到、心到；念佛有信心、願力、行持三要；三聲是大聲、小聲念佛，讓身心專注佛號；心聲念佛，則是默念於心，念念不離心。三業是身要拜佛，口念佛，意要念佛；三時是平時念佛，忙時念佛，亡者念佛，緊張時更要念佛，希望人人精進念佛修持。

慈容法師分享，唐朝善導大師平常以禪淨共修，每天念十萬聲佛號，念佛念到口中放光，因為阿彌陀佛無量壽、無量光，在極樂世界蓮花化生，諸上善人聚會一處。又說，永明延壽禪師四料簡說，有禪有淨土，猶如戴角虎；無禪無淨土，銅床並鐵柱。星雲大師提倡禪淨共修，即藉此匯集眾人願心，凝聚清淨祥和、安頓人心的力量，在燭光照亮的同時，燃起人心中無限光明的佛性，以淨化自我的力量，廣及世間每個角落。

慈容法師勉眾，「念佛法門是易行道，只要肯精進念佛，阿彌陀佛就會來接引往生極樂。」並以宜蘭的老菩薩生病為例，他接受勸言，經年累月在家念佛養病。在某次的佛七第一天，老菩薩蒙阿彌陀佛示現接引，他向阿彌陀佛商量請假，讓他打完佛七再往生，果然佛七後如願往生。又舉台北蓮社李濟華居士精進修持為例，他在蓮社常向蓮友說法，年近80歲時的某天，向大眾說：「我明天就要走了。」穿好海青，預知時至，在眾人念佛聲中歡喜地坐化往生極樂。

慈容法師勉勵大眾，佛門有拜佛、誦經、拜懺等多種修行法門，禪修需靠自力，念佛法門則是靠他力，仰仗阿彌陀佛大願力即得往生極樂世界，三根普被，易修易行，實為易行道，但需具備信願行三資糧。藉由大眾念佛修持，凝聚清淨祥和、安頓人心的力量，祈願龍天護佑，共創五和社會。