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圖說:佛光山屏東講堂2019年「諸事吉祥」佛學講座,11月24日邀請佛光山岡山講堂監寺慧炬法師主講「忍耐是最大的智慧和能力」。 人間社記者王俞揮攝
圖說:大眾專注聆聽慧炬法師講演。 人間社記者王俞揮攝慧炬法師佛學講座 忍耐是最大的智慧和能力
2019-11-26
佛光山屏東講堂2019年「諸事吉祥」佛學講座,11月24日邀請佛光山岡山講堂監寺慧炬法師主講「忍耐是最大的智慧和能力」,藉由佛陀過去世修行忍辱、布施的故事,及國外棉花糖實驗、丹尼丁研究等理論,讓近400名聽眾明瞭什麼是真正的忍耐,如何忍耐及忍耐的方法。
慧炬法師先以印度的慈忍,來解釋真正的忍耐,與所謂愛面子是不同的。能接受外境的不滿意,就能安忍、安住,也就是慈忍。接著說明六度中忍辱波羅蜜在持戒波羅蜜之後,持戒代表自制,要有自制力後,才能忍辱,不為煩惱、情勢所逼。又舉《金剛經》歌利王與忍辱仙人的故事,闡述佛陀過去世曾是忍辱仙人,修行忍辱波羅蜜,面對歌利王割截身體,沒有絲毫怨恨,並發願成佛時要先度歌利王(也就是日後五比丘之憍陳如)成佛。
法師說明,自制力以及智慧是可以培養的,持五戒即可培養自制力。改變誘惑在腦中的想像,對衝動行為可產生嚇阻力。命運並非由基因決定,只要提高前額葉皮層的活動力,抑制皮質下腦區導致的衝動行為,就會有效提升自制力。自制的力量能讓生活快樂、人生高尚。
慧炬法師以「就當一切都沒發生過」與「不想面對」的不同,說明覺察與接納,並鼓勵大眾訓練自我控制的忍耐力,要以心念,將自制力訓練成觀心無常,觀法無我。
最後,慧炬法師以一則《佛光菜根譚》:「有因果的觀念,則不妄為;有忍耐的力量,則不怯懦;有敬業的精神,則不懈怠;有感恩的美德,則不抱怨。」與聞法大眾結緣。
慧炬法師先以印度的慈忍,來解釋真正的忍耐,與所謂愛面子是不同的。能接受外境的不滿意,就能安忍、安住,也就是慈忍。接著說明六度中忍辱波羅蜜在持戒波羅蜜之後,持戒代表自制,要有自制力後,才能忍辱,不為煩惱、情勢所逼。又舉《金剛經》歌利王與忍辱仙人的故事,闡述佛陀過去世曾是忍辱仙人,修行忍辱波羅蜜,面對歌利王割截身體,沒有絲毫怨恨,並發願成佛時要先度歌利王(也就是日後五比丘之憍陳如)成佛。
法師說明,自制力以及智慧是可以培養的,持五戒即可培養自制力。改變誘惑在腦中的想像,對衝動行為可產生嚇阻力。命運並非由基因決定,只要提高前額葉皮層的活動力,抑制皮質下腦區導致的衝動行為,就會有效提升自制力。自制的力量能讓生活快樂、人生高尚。
慧炬法師以「就當一切都沒發生過」與「不想面對」的不同,說明覺察與接納,並鼓勵大眾訓練自我控制的忍耐力,要以心念,將自制力訓練成觀心無常,觀法無我。
最後,慧炬法師以一則《佛光菜根譚》:「有因果的觀念,則不妄為;有忍耐的力量,則不怯懦;有敬業的精神,則不懈怠;有感恩的美德,則不抱怨。」與聞法大眾結緣。
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