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圖說:講座現場。 人間社記者如穎攝巴拉圭佛學講座 談佛教的財富觀
2019-04-12
為提振景氣低迷的巴拉圭東方市,佛光山巴拉圭禪淨中心於4月8日邀請佛光山如來寺覺福法師主講「佛教財富觀」,講演內容探討世間財富及出世間財富,讓大眾了解佛教的發財之道。
講座一開始,覺福法師以佛教經典裡所提的「黃金就是毒蛇」破題,以佛陀與阿難的故事為例,佛教以錢財乃為五家共有,五家分別是水災、火災、搶匪、子孫及國家苛稅等,吾人所擁有的錢財,皆是不易掌控而容易流失,既然如此,需要運用什麼態度處理它呢?
他引用星雲大師說的「錢用了才是自己的」,並舉台灣家喻戶曉的賣菜女士陳樹菊,為善不欲人知布施幫助人十幾年,證明學會運用錢財,才能享有自己的財富。他勉勵大眾,要做一個貧窮的富人,不要做富有的窮人。中國的弘一大師,一條毛巾使用多年仍不丟棄,雖然生活如此簡約,但發心奉獻佛教,成為律宗的祖師;一張印度小孩把拖鞋當手機自拍的照片,也成為精神世界豐富的典範。
財富固然重要,何謂發財之道?覺福法師指出「勤勞、節儉、寬厚、結緣、布施以及佛教的七聖財」,皆是發財的方法。勤勞與節儉,是致富第一方法,他舉出一位老奶奶生前遺言要子女在葡萄樹下翻土找黃金的故事為例,勉勵大眾勤勞節儉為首要條件;寬厚,代表心量大,事業就愈大,福報也就自然增加;廣結善緣、布施也是致富之道,最後提出的佛教七聖財,包含:信仰、持戒、慚愧、聞法、布施、智慧及禪定等七種方式,從信仰到智慧的培養,驗證法財增長帶動世間財富,在五家共有的前提下,增加法財才是致富的不二法門。
現場共33人參加,面對如何抉擇做一個貧窮的富人或富有的窮人,在座九成以經商為業的聽眾紛紛回響,認為做富有的富人是最好的結果,講座在大眾熱切的討論中步入尾聲。
講座一開始,覺福法師以佛教經典裡所提的「黃金就是毒蛇」破題,以佛陀與阿難的故事為例,佛教以錢財乃為五家共有,五家分別是水災、火災、搶匪、子孫及國家苛稅等,吾人所擁有的錢財,皆是不易掌控而容易流失,既然如此,需要運用什麼態度處理它呢?
他引用星雲大師說的「錢用了才是自己的」,並舉台灣家喻戶曉的賣菜女士陳樹菊,為善不欲人知布施幫助人十幾年,證明學會運用錢財,才能享有自己的財富。他勉勵大眾,要做一個貧窮的富人,不要做富有的窮人。中國的弘一大師,一條毛巾使用多年仍不丟棄,雖然生活如此簡約,但發心奉獻佛教,成為律宗的祖師;一張印度小孩把拖鞋當手機自拍的照片,也成為精神世界豐富的典範。
財富固然重要,何謂發財之道?覺福法師指出「勤勞、節儉、寬厚、結緣、布施以及佛教的七聖財」,皆是發財的方法。勤勞與節儉,是致富第一方法,他舉出一位老奶奶生前遺言要子女在葡萄樹下翻土找黃金的故事為例,勉勵大眾勤勞節儉為首要條件;寬厚,代表心量大,事業就愈大,福報也就自然增加;廣結善緣、布施也是致富之道,最後提出的佛教七聖財,包含:信仰、持戒、慚愧、聞法、布施、智慧及禪定等七種方式,從信仰到智慧的培養,驗證法財增長帶動世間財富,在五家共有的前提下,增加法財才是致富的不二法門。
現場共33人參加,面對如何抉擇做一個貧窮的富人或富有的窮人,在座九成以經商為業的聽眾紛紛回響,認為做富有的富人是最好的結果,講座在大眾熱切的討論中步入尾聲。
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