人間通訊社

佛陀紀念館結合「玉意深遠─中原古代玉器文化展」的推廣教育講座，4月23日邀請南華大學視覺藝術與設計學系助理教授江美英，以「古玉賞析─河南博物院藏玉器的奧秘」為題，從此次展品談及河南博物院院藏史前至漢代的玉器精品，解析商代安陽殷墟婦好墓、西周晚期至春秋早期三門峽虢國墓等出土玉器，從造型、紋飾做鑑賞分析，吸引近150名愛玉人士到場聆聽。

江美英從構成玉器的四項基本要素「料、工、形、紋」談起，說明依此四項基素的發展演變，為賞析、斷代和鑑定的重要依據，說明何謂玉料，在古代已可分辨什麼是石和玉，如閃玉、輝玉皆屬真玉。而「工」為玉器製作的「切、搓、琢、磨」，例如片狀切割為新石代晚期所用，成形對開到春秋時期才出現。「形」指的是玉器造型，如獸面形玉飾，如何判斷為西周或戰國，如「S龍」，到戰國時造型更加活潑，而在紋飾的發展上，以春秋虺龍紋發展為例，則是從平面、線紋加寬到浮雕。

而玉器的製作，則是在石器的基礎上發展而來，從石質到玉質，從工具發展到禮器，所謂「藏禮於器」，例如玉斧、玉鉞，盛行於新石器時代到商周的戚形斧、戚形鉞等，此外玉刀、玉戈也是禮器，此次在佛館展出的1973年新鄭望京樓出土的商代銅內玉援戈和玉戈，2件皆為國寶級文物。

另外，「君子比德於玉」，所以出現有各種玉的佩飾，到西周色彩繽紛，器形多，富變化，如璜有龍、鳳、人形紋等搭配動物、人物等各種片狀的佩飾。江美英並分析商代到漢代玉器紋飾的風格演變，商代是單線的「臣」字眼，西周晚期發展成單線陰刻到圓眼。新石器時代為素璧，紋飾璧自西周的龍鳳紋、春秋虺龍紋到戰國雲穀鄉相雜紋、穀紋等，漢代有乳丁紋、蒲紋等。

江美英指出，玉器的時代風格明顯，文化內蘊極深，現場並備玉器供大家輪流欣賞，講座結束後至展場導覽解說，對照講座中所敘述的更能透徹理解。此次講座包括佛館館長如常法師、副館長永融法師等也到場聆聽。