人間通訊社

誠如南京大學哲學系博士生常紅星所記，大師講座時頗重視因果不爽的原則。善有善報，惡有惡報，不是不報，時辰未到。欲知過去因，今生受者是；欲知來生果，今生作者是。

大師強調：「不可求神求佛，要油脂沉入鍋底，要石頭浮出水面，因為油脂上浮，石頭下沉，乃是自然因果。道德有道德的因果，財富有財富的因果，健康有健康的因果，信仰有信仰的因果，不可求財富于道德，求健康於信仰，各有各的因果，因果不可錯亂。」大師這番開示，希望能有助於破除許多學佛者不當的迷思。

大師對教育也開示甚多，重點是佛陀的教育是「感動的教育」，尤其要重視被教育者的尊嚴。大師特舉佛光山大慈育幼院為例，前後培育的孤兒已有800餘人成家立業，當博士，當教授，成為社會有用人才。佛光山一直拒絕遊客參觀育幼院，為的是照顧孩子心中的尊嚴。孤兒上學本可以按照國家法律免交學費，但大師一直為孩子交學費，不願學校或老師岐視孩子，維持孩子尊嚴。

大師特別提及年輕時宜蘭念佛會，大人在屋裡念佛，見到院子裡有一個八、九歲女孩，身上背著一歲女童，女孩雙手合十念佛，背上女嬰也雙手合十。大師言：「當時見此情景，不禁熱淚盈眶，發願做好和尚，弘揚佛法，為眾生服務。」大師深刻地說：「其實自己一生中的信心，與其說來自佛陀，不如說來自眾生，那些愛護佛教丶支持佛教的是令人感動的信眾！」

星雲大師倡佛教為文化，佛教為佛陀的教育，既符合佛光山一貫重視文化丶教育的弘法宗旨，也是切中當今中國大陸今後佛教發展的正確方向。

記得二十年前初聽大師演講，心目中即想到：孔子之後，星雲大師是中國的大教育家。今日揚州聞大師言傳身教，尤其聽到大師「感動來感動去，就有了價值」的宏論，深信大師不僅是現代人間佛教的一位卓越創立者，也是一位偉大的現代教育家！