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和而不同──香港佛光道場接待中國道教學院南嶽坤道班道長參訪
2011-07-20
7月16日,湖南道教協會秘書長陳曉燕女士和19名中國道教學院南嶽坤道班第一至三期學生在香港中文大學張德貞博士等5人帶領下,來到香港佛光道場參訪,認識佛光山道場的寺院架構、行政管理系統。參訪者為來自湖南、河南、浙江等地的道長,這次來港參加「第六屆道教文化及管理暑期研修班」,透過二十天的上課、參訪及宗教交流,了解各宗教背景、社會貢獻、行政管理及發展等。
道長們首先進行寺院巡禮,參觀道場的硬軟體設備,對於嶄新先進而靈活的活動空間,來者莫不讚嘆,尤以佛光緣精緻的物品、富含人生哲理的書籍令道長流連忘返;佛光美術館玲瓏剔透的琉璃雕塑又令人大開眼界;座談會中,大家踴躍發問,了解「佛光普照三千界」的原因。
為令來者對佛光山有概括認識,常住特安排大家觀看「雲水三千」,了解星雲大師出家因緣、佛光山建立緣起及弘法宗旨等,將佛光山的組織有序、薪火相傳及大師的高瞻遠矚,不辭勞苦、只為度眾的犧牲精神呈現眼前。
眼見鬧巿中有此淨土,信徒人來人往,道長們不由心生疑問:佛光山如何弘揚佛法,接引信徒如此成功?佛光山的管理架構是怎樣的?住持滿蓮法師耐心地為大家釋疑。各道場的建立都是為了讓信徒認識宗教,因應環境的條件,所以在鬧市中設立道場,讓大家有個修心養性的地方。香港佛光道場是佛教聯合會名下的佛教團體,是政府所承認之非牟利團體,所辦活動、籌募之金錢皆是符合章程原則行事,但有獨立的行政管理方法。道場能吸引這麼多信眾,是因為以慈悲心度眾,舉辦活動不限於法會儀式,而是針對大家的生活需求,讓大家從接觸佛法,禪淨雙修,解決生活問題,安定紛亂的心,找到生活的價值,這也是這麼多義工願意在此服務護持的原因。
佛光山在全球有200多個道場,遍佈全球,內地有大覺寺等,每個道場皆依四大宗旨弘法,但會因應本土而作調整,實現本土化。談到管理方法,佛光山設立宗委員,挑選九名成員(男女出家眾各四名,師姑一名),就大家在學業、道業及弘法事業評級,並審核各地評薦以作人事調動。每位出家眾在弘法前,都需受2至4年的佛學教育;每年的徒眾講習會,全體出家眾會回山培訓一星期,了解本山來年的發展理念,並回到別分院規劃執行。大師強調男女平等,故給予女眾空間,發揮潛能,出家眾中女性佔90%。
道士中有對佛教經文及星雲大師著作頗感興趣者,趁此向住持請教金剛經的不解之處、戒定慧的內容,並請教如何以教育培育人才。住持借用佛教的修行方式讓大家明白三學內容及《金剛經》的重點,指導大家可上網閱讀大師文章。
道長們首先進行寺院巡禮,參觀道場的硬軟體設備,對於嶄新先進而靈活的活動空間,來者莫不讚嘆,尤以佛光緣精緻的物品、富含人生哲理的書籍令道長流連忘返;佛光美術館玲瓏剔透的琉璃雕塑又令人大開眼界;座談會中,大家踴躍發問,了解「佛光普照三千界」的原因。
為令來者對佛光山有概括認識,常住特安排大家觀看「雲水三千」,了解星雲大師出家因緣、佛光山建立緣起及弘法宗旨等,將佛光山的組織有序、薪火相傳及大師的高瞻遠矚,不辭勞苦、只為度眾的犧牲精神呈現眼前。
眼見鬧巿中有此淨土,信徒人來人往,道長們不由心生疑問:佛光山如何弘揚佛法,接引信徒如此成功?佛光山的管理架構是怎樣的?住持滿蓮法師耐心地為大家釋疑。各道場的建立都是為了讓信徒認識宗教,因應環境的條件,所以在鬧市中設立道場,讓大家有個修心養性的地方。香港佛光道場是佛教聯合會名下的佛教團體,是政府所承認之非牟利團體,所辦活動、籌募之金錢皆是符合章程原則行事,但有獨立的行政管理方法。道場能吸引這麼多信眾,是因為以慈悲心度眾,舉辦活動不限於法會儀式,而是針對大家的生活需求,讓大家從接觸佛法,禪淨雙修,解決生活問題,安定紛亂的心,找到生活的價值,這也是這麼多義工願意在此服務護持的原因。
佛光山在全球有200多個道場,遍佈全球,內地有大覺寺等,每個道場皆依四大宗旨弘法,但會因應本土而作調整,實現本土化。談到管理方法,佛光山設立宗委員,挑選九名成員(男女出家眾各四名,師姑一名),就大家在學業、道業及弘法事業評級,並審核各地評薦以作人事調動。每位出家眾在弘法前,都需受2至4年的佛學教育;每年的徒眾講習會,全體出家眾會回山培訓一星期,了解本山來年的發展理念,並回到別分院規劃執行。大師強調男女平等,故給予女眾空間,發揮潛能,出家眾中女性佔90%。
道士中有對佛教經文及星雲大師著作頗感興趣者,趁此向住持請教金剛經的不解之處、戒定慧的內容,並請教如何以教育培育人才。住持借用佛教的修行方式讓大家明白三學內容及《金剛經》的重點,指導大家可上網閱讀大師文章。
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