人間通訊社

在南投縣草屯鎮開設禮儀公司的黃淇堃，雖然是五十多歲的人了，卻是業界學歷最高的禮儀師，因為他自南華大學的生死學系畢業，而更為人津津樂道的是，他是女兒的學弟，卻是兩個兒子的學長，他們一家四口都是南華大學生死學系的學生。
　　 黃淇堃經營的禮儀公司到他手上已經是第四代了，他從八歲開始就學習傳統的「弄鎦」，騎單輪車、跳火圈、跳刀圈，用竹片、小竹竿轉動酒瓶、碗盤、桌蓋、草蓆、雨傘、帽子都難不倒他。釋教傳統的古式超渡功德，從起鳴法鼓、發奏關文、啟請諸佛、開冥路關、金剛對卷、打血盆池、挑經勸善、登座普施、過金銀橋、謝壇送神也都駕輕就熟，只是，這許許多多的流程，是不是可以更加精要，是不是有改善的空間卻是他屢加思索的問題。
　　 女兒慈慧在高中畢業後考取了南華大學的幼教系，念了兩年之後，覺得自己的家庭是經營禮儀公司的，學校又有生死系，何不轉到生死學系就讀？因此，大三時轉到了生死學系，進入之後發現這個系不正是老爸應該深造的學系嗎？於是，就「鼓勵」老爸投考南華大學。
　　 黃淇堃考上南華大學之後，每天由草屯開車前往嘉義，來回一百四十多公里不辭辛勞的上課。自己有傳統殯葬方面的實務，學校有創新新穎的理論，兩相結合開始有了殯葬改革的方向，他兼具生前契約與傳統喪禮的優點，製作成殯葬企劃書範本，依照不同的需求而有不同的內容，書寫出清清楚楚的治喪流程，讓喪家、悼唁者一目了然。以往告別式場的擺設都將西方三聖放在中間，他認為這是不妥的，告別的是亡者並非西方三聖，因此，他以大圖輸出遺族喜歡的照片放置告別式場的中間，供人告別憑弔。以往，亡者放置冰櫃前就穿著壽衣，入殮時渾身濕漉漉的，他改變了這種作法，進冰櫃時穿著一般的衣物，入殮時再為亡者穿壽衣，出殯時亡者穿著乾爽的衣服，經過化妝，輕鬆、亮麗的走完人生的道路。經由實務、學習的互動刺激，他的禮儀公司有了不一樣的型態。兩年後，由他鼓勵長子銘鋒投考南華生死學系的研究所，再一年，繼承他衣缽的次子銘輝也進入生死學系的大學部，都成了他的學弟。
　　 他將學校學到的理論參酌自己的實務經驗，將繁瑣的傳統禮儀，改善得更人性化，將學校習得的生命的尊嚴與死亡的尊嚴，融入自己的工作中，如今，他與次子負責殯葬的各項法事，女兒為大體化妝，擔任他的助理，讀研究所的長子，朝禮儀師的工作邁進，這家人都念生死系所，開創了不一樣的禮儀公司。