人間通訊社

　現代人與人之間的接觸頻繁，看過無數張的臉，感覺所有的臉也變模糊了；是我們記憶力遲鈍，常想不起某人長什麼樣子…。
　　
　　也許記不住的是容顏，因為容顏會老，本來就不可靠；也許我們故意迴避，不願見到熟悉的沉鬱、疲憊或茫然。我們選擇遺忘。
　　
　　人們的臉，是世上最複雜多變的風景。
　　
　　大多數的臉，總讓人感到遺憾──浮腫的眼皮，疲憊的眼神，透露生活沉重的訊息；而痛苦、憂傷或憤怒的表情，是在都市中沉浮奔波的人們，不時出現的臉孔寫照。
　　
　　是什麼樣的恩怨情仇，什麼樣的滄桑無常，什麼樣的煩惱纏繞，無法撫平糾結的眉頭？
　　
　　人生瑣事一籮筐。這個時代，的確少有人面孔恆常平和歡喜。我們每日從鏡中不厭其詳地看自己的臉，卻不見得看透自己的心事。我們洗了一輩子的臉，卻很難洗淨自己的心。
　　
　　「臉是心的窗口」，一個人的「相」是他內心世界的投射。一個人的眼睛往往是他真實靈魂的寓所。並非以貌取人。審視一個人美醜善惡，要看他起心動念，舉手投足。不單外貌，還包括言行。即「面相」、「言相」與「行相」。
　　
　　曾經在佛光山上，不經意與一眉清目秀的年輕法師擦身而過，他合掌當胸如捧水，行如風，步從容，一襲長衫在微微輕風中輕掀起一角飄然而過；清澈的目光投射出既安詳又磊落的神情，摯誠含笑向我頷首為禮，散發一種莊嚴的氣質與德行；不但威儀具足，也流露出出家人清高的素質與涵養。
　　
　　
　　一般有氣質、有魅力、有內函的人，未語先懾人，自然而然影響周遭。常見一些企業、團體領導人，平日並不多言，跟在他旁邊的人如沐春風，言行有所依從；他們的臉散發某種光采與神韻，一派氣定神閒，氣質非凡，又不吝於布施，我對這些大仁大勇者具最深刻記憶。
　　
　　容貌的美與醜，非由臉形所決定。是在無意之間會滲出臉上，表現出心胸之廣狹、品格之高低、以及人生歷練之深淺等，這才是美醜的關鍵因素。
　　吾人身心在日常生活中要如何修習「莊嚴」？是說從自己的修行完成修養，即清淨心與清淨身，兼具內在美德與外在貌相，讓人自然起敬佩。相貌慢慢改變成慈悲莊嚴，使人自然產生歡喜心。
　　到了懂得自省的年紀，人們真該為自己的容貌負責。並非外在環境使我們面目不可親，而是我們未發掘本性，來培養“應無所住而生其心”的情操。這種情操使人謙卑，臉孔顯現溫柔的力量。
　　 時時自省與檢點、修正自己的思想言行，才能咀嚼出更深層的意義…,以智慧行來莊嚴自己。所以，廣修六度萬行，莊嚴無上菩薩，心靈的淨化是最真實的美麗。