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圖說:詹長法長期從事文物文物保護研究,主持過數十項重大文物保護工程和科研專案,此次以大足石刻千手觀音造像搶救性保護工程說明「眾人修佛」,以及文物保護者的擔當。 人間社記者李生鳳攝
圖說:中國文化遺產研究院副院長詹長法,關於修復人才的培養,提出「修復倫理學」的概念。
人間社記者李生鳳攝
圖說:中國文化遺產研究院副院長詹長法(右)「宗教遺產的保護與反思」,由佛館館長如常法師(中)擔任主持人,國立台南藝術大學博物館學與古物維護研究所助理教授邵慶旺為與談人(左)。
人間社記者李生鳳攝
圖說:「此岸‧彼岸─亞太地區宗教遺產保存修復研討會」12月2日主題演說,包括中國文化遺產研究院副院長詹長法「宗教遺產的保護與反思」,探討如何修復文物,以及應修復到何種程度。
人間社記者李生鳳攝
圖說:日本ICOMOS第10小委員會主查窪寺茂,主題演說「亞太地區宗教建築的彩繪與保存宗教建築其彩繪遺產的價值與修護方法之考查」。 人間社記者李生鳳攝宗教遺產研討會 詹長法談保護與反思
2016-12-03
「此岸‧彼岸─亞太地區宗教遺產保存修復研討會」12月2日主題演說,包括中國文化遺產研究院副院長詹長法「宗教遺產的保護與反思」,以及日本ICOMOS第10小委員會主查窪寺茂「亞太地區宗教建築的彩繪與保存宗教建築其彩繪遺產的價值與修護方法之考查」,呼應研討會3大主題中的「今夕明朝─宗教建築文物的災變與應變」,探討如何修復文物,以及應修復到何種程度。
詹長法「宗教遺產的保護與反思」,由佛館館長如常法師擔任主持人,國立台南藝術大學博物館學與古物維護研究所助理教授邵慶旺擔任與談人。詹長法長期從事文物保護研究,主持過數十項重大文物保護工程和科研專案,此次以大足石刻千手觀音造像搶救性保護工程說明「眾人修佛」,以及文物保護者的擔當,在引起社會關注的同時,毀譽之聲也並起,促使大家對宗教遺產的保護與反思─即便心中存有信仰與愛戴,但保護的究竟是什麼,值得深思。
詹長法指出,千手觀音的修復引起很大爭論,代表各界反應不同,有從歷史性、科學性,以及修復理念觀點不同,包括在修復美學界限的討論上,探討殘缺的補全所能做的程度,還有修復效果的討論,甚至聆聽公眾的意見。
詹長法說,修復宗教遺產,如果僅重視物理性的成分,而不談宗教價值,則無法彰顯其內涵,他認為文物如同歷經滄桑的老人,修復就是使其保持活力,發揮價值,不是回到青春年少,應以一個健康老人的形象,融入社會生活,向世人講述曾經的故事。
此外,關於修復人才的培養,詹長法提出「修復倫理學」,美其名修復,但往往忘記當初創作者的初衷,現代人太過表現自我和考慮當代的需求,也欠缺當時時空環境所具備的條件,僅能從模仿中體會古人的情懷。文物修復到底是否尊重古人,此部分凸顯文物修復師的職業倫理規範和教育的重要。
邵慶旺則回應詹長法,文物修復的歷史價值和宗教價值皆要兼顧,尊重在地性,保存多樣性,是持續保養維護文物的重要課題。
詹長法「宗教遺產的保護與反思」,由佛館館長如常法師擔任主持人,國立台南藝術大學博物館學與古物維護研究所助理教授邵慶旺擔任與談人。詹長法長期從事文物保護研究,主持過數十項重大文物保護工程和科研專案,此次以大足石刻千手觀音造像搶救性保護工程說明「眾人修佛」,以及文物保護者的擔當,在引起社會關注的同時,毀譽之聲也並起,促使大家對宗教遺產的保護與反思─即便心中存有信仰與愛戴,但保護的究竟是什麼,值得深思。
詹長法指出,千手觀音的修復引起很大爭論,代表各界反應不同,有從歷史性、科學性,以及修復理念觀點不同,包括在修復美學界限的討論上,探討殘缺的補全所能做的程度,還有修復效果的討論,甚至聆聽公眾的意見。
詹長法說,修復宗教遺產,如果僅重視物理性的成分,而不談宗教價值,則無法彰顯其內涵,他認為文物如同歷經滄桑的老人,修復就是使其保持活力,發揮價值,不是回到青春年少,應以一個健康老人的形象,融入社會生活,向世人講述曾經的故事。
此外,關於修復人才的培養,詹長法提出「修復倫理學」,美其名修復,但往往忘記當初創作者的初衷,現代人太過表現自我和考慮當代的需求,也欠缺當時時空環境所具備的條件,僅能從模仿中體會古人的情懷。文物修復到底是否尊重古人,此部分凸顯文物修復師的職業倫理規範和教育的重要。
邵慶旺則回應詹長法,文物修復的歷史價值和宗教價值皆要兼顧,尊重在地性,保存多樣性,是持續保養維護文物的重要課題。
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