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圖說:愚癡需要智慧的光來照破;所謂「千年闇室,一燈即明;累劫愚癡,一智頓悟。」 圖/人間通訊社檔案照片提供
圖說:我們應該開發自性的智慧之光,如此才能創造光明的前途。 圖/網路提供愚癡的可怕
2016-04-08
世間上最可怕的是什麼?貧窮、飢渴、恐怖、絕望⋯⋯,其實,愚癡最可怕。
愚癡就是不明理,不明理的人,顛倒、邪見、惡行,不但影響自己、影響一時,而且影響他人、影響後世。
在佛經裡,佛陀一再強調智慧的重要,因此舉出許多愚癡的故事來說明愚癡的可怕,例如:刻舟作記、學鴛鴦叫、背門看戲、殺子成擔、愚人吃鹽、牛腹集乳等;中國的成語故事中,「削足適履」、「剜肉補瘡」,也是在說明愚癡的可笑。
在古今歷史上,有的江洋大盜因為一時泯滅良知,打家劫舍,故而身陷囹圄;有的賣國漢奸因為一時不明利害,貪圖所得,於是罵名千古,這就是愚癡。
在現實生活裡,好賭的人,以為只會贏不會輸,這也是愚癡;好戰的人,以為會勝,不知會敗,這也是愚癡。
害人,只想到自己的利益,完全沒有想到害人的結果,這是愚癡;頑強的人,只想到自己出氣,卻不顧因此會傷害到處世的人和,這也是愚癡。
商人「買空賣空」,想要投機致富;農夫「拆東籬,補西牆」,這都是愚癡。婦女買了許多的衣服穿不完,要經常晒洗衣服;富人買了許多房子住不了,要經常打掃房子,這都是愚癡。
不能認清事實真相,遇到問題不能針對癥結所在,提出正確的解決之道,這更是愚癡。例如台灣近年來一再使出金錢外交,試圖拓展國際空間,卻不懂得鞏固內政,例如治安惡化不檢討、交通紊亂不改善、黨派傾軋不溝通、金融風暴不化解等等;內政問題不解決,民心惶惶不安,即使多了一個國際友邦,又有何意義呢?更何況每次出使的結果,不都是事與願違嗎?
愚癡比一般的犯錯更加嚴重;犯錯如同走路摔倒了可以再站起來,愚癡如暗夜行走,不見光明。愚癡需要智慧的光來照破;所謂「千年闇室,一燈即明;累劫愚癡,一智頓悟。」認識愚癡的可怕,尤感智慧的重要,因此吾人應該開發自性的智慧之光,如此才能創造光明的前途。(《迷悟之間》)
愚癡就是不明理,不明理的人,顛倒、邪見、惡行,不但影響自己、影響一時,而且影響他人、影響後世。
在佛經裡,佛陀一再強調智慧的重要,因此舉出許多愚癡的故事來說明愚癡的可怕,例如:刻舟作記、學鴛鴦叫、背門看戲、殺子成擔、愚人吃鹽、牛腹集乳等;中國的成語故事中,「削足適履」、「剜肉補瘡」,也是在說明愚癡的可笑。
在古今歷史上,有的江洋大盜因為一時泯滅良知,打家劫舍,故而身陷囹圄;有的賣國漢奸因為一時不明利害,貪圖所得,於是罵名千古,這就是愚癡。
在現實生活裡,好賭的人,以為只會贏不會輸,這也是愚癡;好戰的人,以為會勝,不知會敗,這也是愚癡。
害人,只想到自己的利益,完全沒有想到害人的結果,這是愚癡;頑強的人,只想到自己出氣,卻不顧因此會傷害到處世的人和,這也是愚癡。
商人「買空賣空」,想要投機致富;農夫「拆東籬,補西牆」,這都是愚癡。婦女買了許多的衣服穿不完,要經常晒洗衣服;富人買了許多房子住不了,要經常打掃房子,這都是愚癡。
不能認清事實真相,遇到問題不能針對癥結所在,提出正確的解決之道,這更是愚癡。例如台灣近年來一再使出金錢外交,試圖拓展國際空間,卻不懂得鞏固內政,例如治安惡化不檢討、交通紊亂不改善、黨派傾軋不溝通、金融風暴不化解等等;內政問題不解決,民心惶惶不安,即使多了一個國際友邦,又有何意義呢?更何況每次出使的結果,不都是事與願違嗎?
愚癡比一般的犯錯更加嚴重;犯錯如同走路摔倒了可以再站起來,愚癡如暗夜行走,不見光明。愚癡需要智慧的光來照破;所謂「千年闇室,一燈即明;累劫愚癡,一智頓悟。」認識愚癡的可怕,尤感智慧的重要,因此吾人應該開發自性的智慧之光,如此才能創造光明的前途。(《迷悟之間》)
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