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圖說:李在峰老師指導大極拳。 人間社記者佳佳攝
圖說:太極拳展示。 人間社記者佳佳攝
圖說:合照。 人間社記者佳佳攝
圖說:李在峰老師武術。 人間社記者佳佳攝
圖說:贈貧僧有話要說一書。 人間社記者佳佳攝佛、道交流 武當功夫與佛法相遇
2015-11-04
武當大學堂經師胡雲鶴、武當道教功夫學院總教練李在峰11月3日偕同團員14人至東京佛光山寺參訪,由住持覺用法師帶領國際佛光會世界總會理事曾文宏及東京協會會長邱美艷等代表,共同展開學術交流。
為讓團員了解佛光山與佛光會背景,覺用法師介紹星雲大師生平以及其所提倡的人間佛教理念。覺用法師以山河大地、亙古時間為例,若貪圖眼前的小溪,就無法定睛大海;若執著在分秒當中,便看不見歷史。並表述大師以「我是佛」的大願心,要做到以廣大的心胸容納虛空中的三千大千世界。更提醒大家,人的心胸有多大,世界就能有多大,三界唯心萬法唯識,唯有我們的眼光無限,才能突破水平的有限。
曾文宏則以佛光會四大宗旨說明其多方位發展,並用自身學佛的例子說明轉念的重要。他舉夫妻吵架為例,自己曾與妻子冷戰三天,最後因為學會「轉念」而將生氣的時間縮減成3小時乃至於3分鐘。唯有縮小自我,才能擁有整個世界。
邱美艷舉實例讓團員了解佛光會會務,包含東日本大地震的救災,充分實踐佛光山「給」的信念,讓災區居民不落於無家可居之感。
武當大學堂經師胡雲鶴也在交流座談會後給予回饋,他表示,了解星雲大師所實踐的人間佛教後非常感動,自身表述自己對「我」看得相當輕,認為沒有所謂的上座、下座,也不會因自身的地位而要求不同的對待,進而說明太極所推廣的「中道」便是如此。更以卦象「謙卦」為例,說明做人就算有山一般的姿態,也要曖曖內含光,縮小自我。
胡雲鶴讚歎星雲大師對於教育的熱忱,他表示,任何宗派都需要傳承,培養人才是當務之急,而大師孜孜不倦的精神,將建學置於建寺之前,實為文化宗教傳播者的先驅。也以太極所強調的「氣」,複雜卻能讓人有實質的感受;反觀行善,也有異曲同工之妙,若要說明善,十分耗費唇舌,但行善卻如同三好、四給般簡單。
座談會後,李在峰教練於大殿展示武術,將太極的力與美供養大眾,在柔和的拳法中,仍能感受到力拔山河的韻味。李老師自身13歲便於武當山習武,2003年被選入武當山道教功夫團,長期巡迴各地,將其文化廣傳。也於2008年上海世界博覽會代表演出。最後,也以「八段錦」與大家結緣,讓大眾迅速感受到「氣」流竄人身,立刻感受到溫暖。
為讓團員了解佛光山與佛光會背景,覺用法師介紹星雲大師生平以及其所提倡的人間佛教理念。覺用法師以山河大地、亙古時間為例,若貪圖眼前的小溪,就無法定睛大海;若執著在分秒當中,便看不見歷史。並表述大師以「我是佛」的大願心,要做到以廣大的心胸容納虛空中的三千大千世界。更提醒大家,人的心胸有多大,世界就能有多大,三界唯心萬法唯識,唯有我們的眼光無限,才能突破水平的有限。
曾文宏則以佛光會四大宗旨說明其多方位發展,並用自身學佛的例子說明轉念的重要。他舉夫妻吵架為例,自己曾與妻子冷戰三天,最後因為學會「轉念」而將生氣的時間縮減成3小時乃至於3分鐘。唯有縮小自我,才能擁有整個世界。
邱美艷舉實例讓團員了解佛光會會務,包含東日本大地震的救災,充分實踐佛光山「給」的信念,讓災區居民不落於無家可居之感。
武當大學堂經師胡雲鶴也在交流座談會後給予回饋,他表示,了解星雲大師所實踐的人間佛教後非常感動,自身表述自己對「我」看得相當輕,認為沒有所謂的上座、下座,也不會因自身的地位而要求不同的對待,進而說明太極所推廣的「中道」便是如此。更以卦象「謙卦」為例,說明做人就算有山一般的姿態,也要曖曖內含光,縮小自我。
胡雲鶴讚歎星雲大師對於教育的熱忱,他表示,任何宗派都需要傳承,培養人才是當務之急,而大師孜孜不倦的精神,將建學置於建寺之前,實為文化宗教傳播者的先驅。也以太極所強調的「氣」,複雜卻能讓人有實質的感受;反觀行善,也有異曲同工之妙,若要說明善,十分耗費唇舌,但行善卻如同三好、四給般簡單。
座談會後,李在峰教練於大殿展示武術,將太極的力與美供養大眾,在柔和的拳法中,仍能感受到力拔山河的韻味。李老師自身13歲便於武當山習武,2003年被選入武當山道教功夫團,長期巡迴各地,將其文化廣傳。也於2008年上海世界博覽會代表演出。最後,也以「八段錦」與大家結緣,讓大眾迅速感受到「氣」流竄人身,立刻感受到溫暖。
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