人間通訊社

國際佛光會東京協會9月13日邀請多倫多住持永固法師以「金剛經的生命美學」為題，為現場的佛子出了一道練習開悟的習題。120餘位與會大眾中，包含東武建設株式會社事務取締東京支店長飯野秀夫及其幹部6人、中華民國僑務委員會僑務委員河道台、國際佛光會關東協會會長河維寧等嘉賓，一同把握因緣，了解空的真諦。

「佛在世時我沉淪，佛滅度後我出生。」為了不讓大眾惋惜此生業障，永固法師帶領大眾回到2千600年前，體會須菩提尊者向佛陀提問的實相重現。永固法師以經文第一分中的「還至本處」為開端，說明當時佛陀還至本處的真實意義。

在日日勞形中，每個人回到家，心是否亦如實回到本處？永固法師的提問，讓在場大眾驚覺，原來在三千界來回的心識，並未安住在自己所在的當下。而對治之道別無他法，永固法師幽默地引用佛光山退居和尚心培和尚所說「要記得呼吸」，透過數息、察覺，才能意念清楚，也讓自己的心還至本處。「呼吸」，便是成佛的第一個練習。

談及經文第二分「善現啟請分」時，說明全文重點在於須菩提尊者所問「善男子善女人，發阿褥多羅三藐三菩提心，云何應住，云何降伏其心」，藉由經文，永固法師解釋許多名相，並提醒大眾要清清楚楚的生活，直到沒有貪瞋癡，此乃究竟涅槃。透過確認自己的出離目標，珍惜每一個聞法因緣。

第三分以佛陀的回答，點明唯有祛除分別心，方能行菩薩道。並以道場義工對人的分別心為例，讓現場大眾了解自己無時不起分別。經文指出，若有分別心，「即非菩薩」。法師希望大眾都能秉持平等心，才是真實明白佛陀義理。因此「除去分別心」，即是解脫的第二道功課。

永固法師說，生命是一種連續狀態，因此要「貪生不怕死」，了解死亡只是搬家、換房子，鼓勵大眾在連續的過程中勤作練習，做一分練習，便有一分解脫；做十分練習，就有十分解脫。

第三個練習則是將「若見諸相非相，即見如來」瞭然於心。一般人時常「著相」，然而佛陀的甚深妙法，是要大家以相認識世界、卻不要以為世界即如所現。有智慧之人，能善觀事物背後一切因緣，客觀看待事物。

最後永固法師以開經偈為結尾，讓大眾重新思維佛陀的教義。世尊以啟發式的教育，令大眾學會思維法義，鞏固對佛法的理解。開經偈不僅是經文的開始，更是「行佛的開始」。他期許大家悉發菩提心，與金剛經相應。