人間通訊社

佛光山台北道場八關齋戒佛學講座，12月2日禮請南華大學終身學習學院院長知賢法師宣講「《瑜伽燄口法會》之人間佛教管理學啟示」，現場及線上逾800人聆聽，法喜充滿。法師以「腦力激盪」開場，問圖片中有幾個「正方形」？答案不一，因為定義與角度不同；另播一影片「幾歲算是老人？」說明「知見之重要性」，最後輔以圖片，說明角度不同，答案也就不同。

知賢法師接著說明「超度五事(5W)」：人、事、時、地、物，破除「超度」六大迷思，強調度死更度生、度人更度己、度身更度心等觀念。「佛教超度不只看重往生者，更重要的是現世的我們自己，要能超度生死」，法師分享超度的「主角」有三種：令迷妄、邪見的人破迷起悟；令無明沉淪受苦的人，依正見而正精進，遠離六道；令往生者、眷屬親友及施功德者往生淨土名之。

超度的「事」包括：思想的超度、現世的超度及死亡的超度，佛教是注重「現世」的宗教，不是注重「死亡」的宗教。超度的「時」，任何時候都可以超度，尤其在農曆七月孝道月，以清淨的戒行或供佛齋僧的功德，回向超度最殊勝。

超度的「地」分四類：自心超度—覺察自心，超度三毒八苦；隨緣超度—所到之處，念經念佛持咒；寺院道場－法會佛事；往生佛事超度—家宅殯儀館等，因其意涵與採用的方式而不同。

佛教超薦的法會用「佛力超薦」牌位，佛力是佛菩薩的清淨功德力，而真正具足大功德力，最重要的就是「發心」，我們的心能認同佛菩薩的悲願與智慧，就能跟佛心相應，這時候，我們就是「佛」。

何謂「瑜伽燄口」？知賢法師說：「密法為主，顯教為從，融合華嚴、天台、淨土、密宗思想。藉由菩薩的加持與願力，幫助眾生脫離苦海。」「燄口法會」之架構，具三特性：系統性、有效性及人間性。猶如縮小版的水陸法會，從爐香讚、經咒、手印、觀想、除障、施食、說法等，此為「陀羅尼祕密法門」。

主法及大眾當以慈悲心、虔誠心、恭敬心及專注心做法會，觀想自己為「毘廬遮那佛」，虔誠祈請十方諸佛加持，眼中當有受者，三業相應。法師勉眾，參加法會應用真誠、慈悲，用度自己的心做佛事，自己就是佛菩薩的力量來超度自己。

此次是本年度最後一場八關齋戒，住持滿謙法師頒發年度全勤獎，共28位戒子授獎，住持勉眾精進修習，自利利他，祈願社會安康、世界和平。