人間通訊社

2023年人間佛教閱讀研討會《星雲大師全集—人間與實踐》，「台北場」於2月28日在佛光山台北道場6樓法雲堂舉行，禮請人間佛教研究院院長妙凡法師導讀，主題論壇由國際佛光會檀講師李德全主持，台北道場住持滿謙法師、人間佛教讀書會總部執行長覺培法師及國際佛光會中華總會副總會長趙翠慧與談，逾1000位愛讀書人參與。

妙凡法師將《人間與實踐》以四個部分帶領導讀，依序是前言、書名的核心價值、宗旨內容的精神與結語。法師分析世間「緣起性空」，因緣生、因緣滅，所以產生苦、空、無常，因為無常所以無我。談到性空，他說：「因為空性，所以有無限可能。」佛教不再只是談玄說妙、吃素拜拜，閉關修行；取而代之的是回歸到佛陀本懷，重實踐修證、道德修養與生活實踐。

佛光山開山祖師星雲大師提倡「人間佛教」，就是佛說的、人要的、淨化的、善美的。強調人間，是為了對治傳統佛教徒的迷失，重視此時、此地，好好地活在當下，建設現世的人間淨土。回歸到自己，從「我自己」開始做起；而理想與現實之間，只有自己做，實踐是檢驗真理唯一的方式。大師有12字箴言：「做做做、苦苦苦、等等等、忍忍忍。」勉眾常問「我可以為你做什麼？」。

妙凡法師說，星雲大師以圓寂示現，教化弟子要為他讚頌「南無本師釋迦牟尼佛」，因為他要早日乘願再回來當和尚，繼續弘揚佛法，不去極樂淨土。改變了佛教徒傳統思維，重新定位佛教「生死學」的看法，多了一個不一樣的選擇。大師也告訴我們，苦是增上的力量。「忍耐」，其實是有智慧的行動，是三思而後行的，是積極進取的，是忍耐自己的衝動，而不是忍耐別人的行為。勉勵佛光人應「以一棵樹搖動另一棵樹，一朵雲推動另一朵雲，一個靈魂喚醒另一個靈魂。」

主持人李德全以四個問題貫穿提問三位與談人，並請覺培法師與滿謙法師，就大師留下《星雲大師全集》395冊的「法身舍利」看到什麼？佛光人應該如何運用這套書籍？如何在人間實踐佛法？

滿謙法師說，當1985年時，大師堅持宣布退位，僧信都譁然。不知師父要去哪裡？後來知道師父要去全世界弘法，才有今日法水長流五大洲。成立佛光會的理念，大師比喻佛光山與佛光會，如同鳥隻雙翼。1992年成立國際佛光會，更進一步將人間佛教推向國際，成為同體共生的地球人。滿謙法師感謝大師落實「男女平等」與「僧信平等」的教法。

滿謙法師提到他最感動的是「佛光會的人」。透過佛法而讓我們尊貴，因為有人，所以佛法可以落實在人間，做好當下就是一片淨土，肯定「我是佛」。強調信仰正信佛教，有人才能傳承，才能做事。滿謙法師說，以身為佛光人為榮，透過全世界佛光人的集體創作，讓佛光會成為聯合國非政府組織的一員。讓佛光永普照，法水永長流。並效法大師「來生仍然要當出家人！」滿謙法師勉眾：「各位來生還要做佛光人！」。成為佛光人就是要承擔「我是菩薩！」。

覺培法師表示，大家看到星雲大師將佛教走向五大洲，是一步一步走出來的，如同一場寧靜的革命，所以佛教走到今天，一切都不是當然的。覺培法師說，大師要大家大聲說出「我是佛！」自我肯定。以「僧信」取代「僧俗」，用字遣詞都用心。佛光會開會時，在家居士坐中間，從許多細節可以看出大師對大眾的用心與慈悲。更以包容心，全然接受不同領域專長、信仰的人進入佛光會。

覺培法師強調，曾經佛教是讓知識份子看不起的，認為佛教是迷信的。法師引用大師的說法「人」的背後，如果沒有制度化的領導與分工合作，沒有組織與企業精神、忽視教育、不重視人才等，則佛教不能吸引大眾共同來復興與發揚。相反的，今日佛教必須要有健全制度、自力更生、福利社會、發展教育、團結合作、重視人才等，必須要與時俱進。

覺培法師接著說，「佛教的希望在哪裡？就在傳承裡！」如今我們有許許多多人間佛教的檀教師、檀講師及宣講員等在宣揚人間佛教的教法，並特例舉：「我們有一位12歲的宣講員，宣講題目是『上台與下台』。」看到人間佛教往下紮根的好苗子，這就是我們人間佛教的希望所在。

趙翠慧回憶，1990年溫哥華借學校禮堂的為籌備佛光會的事談起。第二年在他家裡舉辦三皈五戒，大師說：「小慧不背《心經》，小慧做《心經》」等。她說，曾經頻臨死亡之際，大師勉勵她：「死亡前不要緊張！」她表示廣結善緣的重要，不管是淨財、語言、利行、技藝都是最好的結緣。大師要佛光會員的四好：「存心好、說話好、行事好、做人好。」勉眾，「做就對了！」因為從知道到做到是最遠的距離。

最後，覺培法師以星雲大師的教法「隨因緣，取到哪一本便讀！」來深入大師全集。滿謙法師說，大師的法身舍利《星雲大師全集》395冊，就如同《遺教經》最後一段：「若我久住，更無所益，應可度者，若天上人間，皆悉己度，其未度者，皆亦已作得度因緣。」以法為師、以法為軌、以法相會、以法為樂、以法為贈禮。趙翠慧表示，應星雲大師交代，將人間佛教帶進大陸，讓大陸同胞有機會接近人間佛教。當簡體版《全集》108冊終獲官方許可出版，並於2019年在南京新書發表，其後於2022年應邀參加法蘭克福書展。