人間通訊社

你了解佛教藏經閣的世界嗎？由佛光山大明寺、新竹法寶寺、竹東大覺寺聯合主辦的線上佛學講座，10月17日特別邀請佛光大學佛教研究中心主任萬金川教授，在雲端線上帶領大家探索佛教藏經閣的世界，線上佛學講座吸引了近700餘位的民眾上線聆聽，一起和教授探索藏經閣的奇妙世界。

大明寺住持妙蓮法師講座前，引言介紹萬金川提到，他對於佛教文學與佛教文化有深入性的研究，梵文的經典也有深入的探討，星雲大師對於文化教育期待性很高，所以佛教文學、文化也是佛光山大力支持推動的，今天難得的殊勝因緣可以邀請到萬金川，帶我們一起遨遊各國經典藏經閣的法海世界。

萬金川首先提到，一間寺院大部分是由佛教三寶成立的，所謂三寶就是「佛寶、法寶、僧寶」，這三種大部分寺院都只有佛寶「大雄寶殿」、及僧寶「僧團」，而法寶「藏經樓」就比較少，相對於佛光山在大師帶領下，在2016年完成三寶最後的法寶「藏經樓」，除了興建完成藏經樓建築，大師更積極培養編撰經典人才，致力於佛教經典的完整保存與推廣，讓千年的佛教經文法寶永續傳承。

寺院的藏經閣在古代的大寺院就有，而且各種形式的建築及保存方式都因年代而有所不同，古代詩人白居易就說到：「寺有佛像，有僧徒，而無經典，寂靜精舍，不聞法音；三寶闕一，我願未滿。」由此看出法寶在古時代就受到寺院的重視，佛教經典東傳後，為保存經文，保存經文的處所、材質、以及謄寫的方式，在萬金川的影片中可以知道每個朝代都有屬於它們自己的方式，目的卻是都是一樣就是要保存各部經文的完整及流傳。

中國歷代寺院的藏經閣有自己獨特的方式與建築，在佛教東傳日本、韓國，甚至南傳到泰國，他們自己的國家、寺院，對於經文法寶的保存也有自己保存方式，在保存經文需要下藏經樓(閣)的設立就非常需要。南韓海印寺千年古剎藏經閣，二側楹聯書寫「四十年說何曾法、六千卷經獨此方」，藏經閣內珍藏八萬片再雕本《高麗經》，佛教經文保存重要可以以此窺知。

寺院藏經主要來源為何？萬金川提到有「朝廷頒賜、私人捐置、募集請藏、自行雕印」等四種方式，這些方式就是要大家深切體悟到，經文不可得，要完整保存流傳才是。對於贈經的處所管理更需要謹慎。

為推廣佛光大學佛教學系的教學內容，在講座結束後由佛光大學佛教學系劉珈妗代表說明目前佛光大學，佛教學系的各項招生事宜，以及入學後系所所教授的課程內容以及畢業後的出處，甚至在校期間成績優異也可以透過申請到佛光山大學體系，到外國就學畢業、也可以取得雙學位等福利，希望大家可以多加推廣就讀佛光大學佛教學系，讓自己這一期的生命留下精彩的一頁。

新竹青年分團吳浩君分享說，今天的課程讓他看到很多很精彩、莊嚴的佛教建築。老師帶我們走遍了亞洲數國，一探各國的藏經閣建築，參觀了中國歷代的佛教建築、也到了日本、韓國、泰國等國。更了解藏經的集結、刻印等緣起，很多國家全力來刊印、流傳大藏經典。從佛陀傳法到兩千多年後的現在，我們還能聽經聞法實在難得，要好好珍惜學佛、聽講座的因緣、把握每個學佛行佛的當下。