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圖說:依空法師向大眾講解六祖的事蹟。 人間社記者大西宥榎攝
圖說:時值日本連續長假,許多信眾特地回寺聆聽佛法。 人間社記者大西宥榎攝依空法師東京講座 壇經思想與人間佛教
2019-05-01
東京佛光山寺4月30日舉辦佛學講座,禮請佛光山文化院院長依空法師講演《六祖壇經》的要義,逾70名信眾與會聆聽。
依空法師從六祖惠能大師的生平事蹟為切入點,用生動、活潑的語言介紹一代禪宗大師。惠能大師的故事如今被人廣為流傳,其偈語更是家喻戶曉。法師綜合出土的敦煌資料,展示了兩個版本的偈語,其一,「心是菩提樹,身為明鏡台,明鏡本清淨,何處染塵埃」,另一個版本為敦煌版,「菩提本無樹,明鏡亦非台,佛性常清淨,何處有塵埃」,他說,敦煌版的偈語結合著《金剛經》的般若空性和《涅槃經》的成佛性。
依空法師進一步解說《六祖壇經》的主要思想。經,一般是指佛所說的,而此經是後世唯一的一部非佛所說的,可見其影響極大。依空法師開示,惠能大師倡導的禪宗並非不讀經典,而是要依義不依語,「得意忘言」。另外,惠能大師提倡要重視大善知識,了解最上乘法。
惠能大師並不排斥在家修行,提倡「外離相為禪,內不亂為定」,定慧不二,離定無慧,離慧無定。對於傳統的持戒態度,惠能大師提倡無相戒,融匯了般若空性和佛性,開創「直指人心,漸修頓悟」的頓悟法門。
依空法師總結《壇經》要義為「無相為體,無住為本,無念為宗」。同時也分享此經所傳達的人間佛教概念,「佛法在世間,不離世間覺。離世覓菩提,恰如覓兔角。」
依空法師從六祖惠能大師的生平事蹟為切入點,用生動、活潑的語言介紹一代禪宗大師。惠能大師的故事如今被人廣為流傳,其偈語更是家喻戶曉。法師綜合出土的敦煌資料,展示了兩個版本的偈語,其一,「心是菩提樹,身為明鏡台,明鏡本清淨,何處染塵埃」,另一個版本為敦煌版,「菩提本無樹,明鏡亦非台,佛性常清淨,何處有塵埃」,他說,敦煌版的偈語結合著《金剛經》的般若空性和《涅槃經》的成佛性。
依空法師進一步解說《六祖壇經》的主要思想。經,一般是指佛所說的,而此經是後世唯一的一部非佛所說的,可見其影響極大。依空法師開示,惠能大師倡導的禪宗並非不讀經典,而是要依義不依語,「得意忘言」。另外,惠能大師提倡要重視大善知識,了解最上乘法。
惠能大師並不排斥在家修行,提倡「外離相為禪,內不亂為定」,定慧不二,離定無慧,離慧無定。對於傳統的持戒態度,惠能大師提倡無相戒,融匯了般若空性和佛性,開創「直指人心,漸修頓悟」的頓悟法門。
依空法師總結《壇經》要義為「無相為體,無住為本,無念為宗」。同時也分享此經所傳達的人間佛教概念,「佛法在世間,不離世間覺。離世覓菩提,恰如覓兔角。」
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