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圖說:佛光山福國寺7月28日晚上舉辦佛學講座,邀請佛光山大明寺住持妙蓮法師,主講「普賢十大願」,三樓演藝廳座無虛席,近2百人聆聽。 人間社記者王栢淞攝
圖說:佛光山福國寺7月28日晚上舉辦佛學講座,邀請佛光山大明寺住持妙蓮法師,主講「普賢十大願」。 人間社記者王栢淞攝
圖說:佛光山福國寺7月28日晚上舉辦佛學講座,邀請佛光山大明寺住持妙蓮法師,主講「普賢十大願」,三樓演藝廳座無虛席,近2百人聆聽。 人間社記者王栢淞攝妙蓮法師佛學講座 普賢十大願創造善美因緣
2018-07-29
佛光山福國寺7月28日晚上舉辦佛學講座,邀請佛光山大明寺住持妙蓮法師主講「普賢十大願」,三樓演藝廳座無虛席,近200人聆聽。
妙蓮法師首先提出「普賢十大願」的十大特色:體性、周遍、智導、善順、調柔、鄰聖、曲濟、無遺、隨緣、成德。不論是阿彌陀佛48願、觀世音菩薩10大願、藥師如來12大願,還是普賢菩薩10大願等,諸佛菩薩都不是以自己為出發點,而是以「利他」的角度出發,以眾為我,心佛平等。
每一個人都是未成就的佛,《普賢菩薩行願品》就是要大眾透過身體力行去體證佛法,在佛教各種懺悔法門最後,也都會稱念大行普賢菩薩的聖號,就是要大眾與普賢菩薩的願心相應,學習普賢菩薩的精神。
妙蓮法師多次強調,人與人之間要互相尊重,尊重而知次第,普賢第一大願「禮敬諸佛」,就如同常不輕菩薩,禮敬汝等,不輕視任何一個眾生,包含自己,能夠平等尊重,心佛眾生不二。第二大願「稱讚如來」,對人謙恭有禮,常稱讚別人,最關鍵的就是心內要有眾生,能傾聽大眾的需要。
第三大願「廣修供養」,就是要廣結善緣,給人方便。第四大願「懺悔業障」,潛移默化,先把自己做好,才能影響別人,能令人歡喜信受。第五大願「隨喜功德」,一佛出世,萬佛護持,佛光山的「四給」,也是行佛之行,修行實踐的方法。
第六大願「請轉法輪」,只要用心,大自然也在說法,三人行必有我師,要用心體會。第七大願「請佛住世」,如果能把每個人當成佛,親近善法,近善知識那都是一種福報。第八大願「常隨佛學」,就是要學佛清淨的身口意,生生世世,無有疲厭。
第九大願「恆順眾生」,菩薩用大悲心常行布施、愛語、利行、同事四攝法,傾聽眾生的需要,普利眾生,未成佛道,先結人緣。第十大願「普皆回向」,心、佛、眾生,等無差別,修持「普賢十大願」最後就是要普皆回向,直至無上菩提,皈依佛法僧三寶,也要皈依自性佛、自性法、自性僧,不但要與時俱進,創造善美因緣,還要兼善天下,創造幸福安樂的社會,這是佛光山人間佛教的宗風,更是無上不可思議解脫的妙法。
妙蓮法師首先提出「普賢十大願」的十大特色:體性、周遍、智導、善順、調柔、鄰聖、曲濟、無遺、隨緣、成德。不論是阿彌陀佛48願、觀世音菩薩10大願、藥師如來12大願,還是普賢菩薩10大願等,諸佛菩薩都不是以自己為出發點,而是以「利他」的角度出發,以眾為我,心佛平等。
每一個人都是未成就的佛,《普賢菩薩行願品》就是要大眾透過身體力行去體證佛法,在佛教各種懺悔法門最後,也都會稱念大行普賢菩薩的聖號,就是要大眾與普賢菩薩的願心相應,學習普賢菩薩的精神。
妙蓮法師多次強調,人與人之間要互相尊重,尊重而知次第,普賢第一大願「禮敬諸佛」,就如同常不輕菩薩,禮敬汝等,不輕視任何一個眾生,包含自己,能夠平等尊重,心佛眾生不二。第二大願「稱讚如來」,對人謙恭有禮,常稱讚別人,最關鍵的就是心內要有眾生,能傾聽大眾的需要。
第三大願「廣修供養」,就是要廣結善緣,給人方便。第四大願「懺悔業障」,潛移默化,先把自己做好,才能影響別人,能令人歡喜信受。第五大願「隨喜功德」,一佛出世,萬佛護持,佛光山的「四給」,也是行佛之行,修行實踐的方法。
第六大願「請轉法輪」,只要用心,大自然也在說法,三人行必有我師,要用心體會。第七大願「請佛住世」,如果能把每個人當成佛,親近善法,近善知識那都是一種福報。第八大願「常隨佛學」,就是要學佛清淨的身口意,生生世世,無有疲厭。
第九大願「恆順眾生」,菩薩用大悲心常行布施、愛語、利行、同事四攝法,傾聽眾生的需要,普利眾生,未成佛道,先結人緣。第十大願「普皆回向」,心、佛、眾生,等無差別,修持「普賢十大願」最後就是要普皆回向,直至無上菩提,皈依佛法僧三寶,也要皈依自性佛、自性法、自性僧,不但要與時俱進,創造善美因緣,還要兼善天下,創造幸福安樂的社會,這是佛光山人間佛教的宗風,更是無上不可思議解脫的妙法。
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