人間通訊社

　　元宵節這天，除了要吃元宵、提燈籠、射燈謎等民俗活動外，新竹地區客家族群在農業時代，尚流傳一些如吃菜包、祈求六畜興旺、借錢、借柑等過節習俗，如今已逐漸為人所遺忘，對民俗有深入研究的黃榮洛認為是時代潮流所趨，無可避免。

　　元宵節何以把燈為主題﹖黃榮洛說，已往的私塾把正月15日做為開課日，當天最重頭戲則是「開燈」儀式，即由學生備妥一盞燈帶到私塾，由老師點燃後，再由學生提著回家，象徵前途光明吉祥之意。而客家人提燈籠的習俗亦饒富趣味，一對甫結婚的新人，在元宵節這天，需帶著一只燈籠前往土地公廟或廟宇向神祈求賜子，然後將燈籠懸掛於廟內，因為求子是求丁，「丁」與「燈」同音，亦即是「求丁獻燈」之意，若順利得子，次年的元宵節還願時，需帶兩個燈籠祭拜，以示繼續「求丁」之意。

　　元宵節客家人不吃元宵，而是以糯米製作，內以蘿蔔絲或酸菜為餡，然後予以蒸熟的菜包，做為祭拜土地公及祖先之用，此種米食品已由買現代替親手製作。

　　在元宵節慶時，信徒亦有向土地公「借錢求財」、「借柑求甘」的習俗，經擲茭獲得應允後，即向該廟管理員象徵性的借小錢，而「柑」與「甘」同音，甘是甜蜜之意，家人食用後彼此甜蜜蜜的相處，不過借錢、借柑者，來年元宵節需加倍奉還。

　　慶祝元宵節的各種習俗活動，反映農業社會民風淳樸，一切行事皆靠天、靠神，如今在時代的變遷下已不復見，無可避免。