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圖說:今年新北市政府原住民行政局特別邀請了來自花蓮吉安鄉里部落4位年長祭師於豐年祭儀開始前,以阿美族古老神秘的傳统除穢儀式,象徵除去舊陋的、汙穢的,並帶來全新的、潔淨的生活。 人間社記者陳瑞珍攝
圖說:在歲時祭儀文化活動中,「歌舞」是活動重心。 人間社記者陳瑞珍攝
圖說:2015年度「新北市原住民民族歲時祭儀文化活動」10月25日於新北市民廣場盛大舉行,馬太鞍4位頭目帶領600名馬太鞍男女青年共同參與。 人間社記者陳瑞珍攝
圖說:阿美族鳳林部落的族人和勇士傳統服飾,較不同於其他原住民的是,勇士腰間圍著5片手工縫製的流蘇。 人間社記者陳瑞珍攝
圖說:阿美族人拿告(左7)召集鳳林族人參與傳統舞蹈的演出。 人間社記者陳瑞珍攝阿美族歲時祭儀 看見原民文化凝聚力
2015-10-26
2015年度「新北市原住民民族歲時祭儀文化活動」10月25日於新北市民廣場盛大舉行,馬太鞍4位頭目帶領600名馬太鞍男女青年共同參與,新北市副市長高宗正、立委廖國棟、市議員楊春妹等貴賓蒞臨盛會,並吸引數千民眾駐足欣賞。
今年較以往不同的是,新北市政府原住民行政局特別邀請具有身分世襲、來自花蓮吉安鄉里部落的4位年長祭師(cikawasay)於豐年祭儀開始之前,以阿美族古老神秘的傳统除穢儀式(mifahfah),包含告靈式、潔淨式、除穢式等7項,象徵除去舊陋的、汙穢的,並帶來全新的、潔淨的生活。
在歲時祭儀文化活動中,「歌舞」是活動的重心,而熱鬧的歌舞表現由一人領唱、族員應唱的方式演繹出「報信息、迎靈、娛靈、送靈」等傳統舞蹈。歡樂的舞蹈炒熱現場氣氛,來賓、民眾興奮加入搖頭擺臀。
此活動中,可見到阿美族的社會組織制度「年齡階層組織」,5年為一階層,70歲以上稱祁老,整個活動在階級服從、年長提攜年幼的原則下展開。進而族群代代薪火相傳,見證歷代老祖先,承先起後及美好文化的傳承。
活動現場的打鹿岸(Taoism)及瞭望台(Pikcorau),由「新北市泰山原住民族發展協進會」,於活動前以檳榔樹幹、竹子及茅草,並運用傳統方式搭設而成。透過大鹿岸及瞭望臺,可呈現年齡階層組織訓練成果。大鹿岸是阿美族人農忙時休息、用餐、感情交流的場所。
由馬太安遷徙到鳳林部落的族人拿告表示,此次召集數十名自願參加的族人、勇士,雖沒參加競賽,卻參與歌唱舞蹈的表演,她強調,藉由表演能讓族人,尤其是年青、年幼的族人有機會學習阿美族舞蹈、了解阿美族的文化,進而將這美好文化永續傳承下去。
今年較以往不同的是,新北市政府原住民行政局特別邀請具有身分世襲、來自花蓮吉安鄉里部落的4位年長祭師(cikawasay)於豐年祭儀開始之前,以阿美族古老神秘的傳统除穢儀式(mifahfah),包含告靈式、潔淨式、除穢式等7項,象徵除去舊陋的、汙穢的,並帶來全新的、潔淨的生活。
在歲時祭儀文化活動中,「歌舞」是活動的重心,而熱鬧的歌舞表現由一人領唱、族員應唱的方式演繹出「報信息、迎靈、娛靈、送靈」等傳統舞蹈。歡樂的舞蹈炒熱現場氣氛,來賓、民眾興奮加入搖頭擺臀。
此活動中,可見到阿美族的社會組織制度「年齡階層組織」,5年為一階層,70歲以上稱祁老,整個活動在階級服從、年長提攜年幼的原則下展開。進而族群代代薪火相傳,見證歷代老祖先,承先起後及美好文化的傳承。
活動現場的打鹿岸(Taoism)及瞭望台(Pikcorau),由「新北市泰山原住民族發展協進會」,於活動前以檳榔樹幹、竹子及茅草,並運用傳統方式搭設而成。透過大鹿岸及瞭望臺,可呈現年齡階層組織訓練成果。大鹿岸是阿美族人農忙時休息、用餐、感情交流的場所。
由馬太安遷徙到鳳林部落的族人拿告表示,此次召集數十名自願參加的族人、勇士,雖沒參加競賽,卻參與歌唱舞蹈的表演,她強調,藉由表演能讓族人,尤其是年青、年幼的族人有機會學習阿美族舞蹈、了解阿美族的文化,進而將這美好文化永續傳承下去。
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