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圖說:點燃蓮花香篆,屢屢青煙沁人心脾。 人間社記者趙聞暄攝
圖說:胡燕霏老師示範,平心靜氣方可將香灰壓的平整。 人間社記者魏星攝
圖說:南天寺法務主任如儀法師表示,「香為佛使」,佛教與香的關係密不可分。 人間社記者魏星攝
圖說:學員們在戶外採集自然植物作為製香原料,體現「環保與心保」。 人間社記者魏星攝
圖說:學員認真辨香。 人間社記者Bella攝
圖說:學員對於香道知識興趣滿滿,不少學員認真記筆記。 人間社記者魏星攝
圖說:工作坊參與者歡喜合影。 人間社記者趙聞暄攝藉香修心 南天寺香文化工作坊開幕
2024-03-11
為迎接南天寺浴佛節,培養香道行者,佛光山南天寺於3月9日假二和堂舉辧「香文化工作坊」,邀請資深香道老師胡燕霏帶領共15位愛好者進行香道體驗。
胡燕霏首先向大眾介紹香的概念與定義,並鼓勵每位參加者分享與香相關的個人故事。接著從香道歷史娓娓講述,展示香在中國文化中的地位,並提及歷代文人雅士對香道的偏愛。他特別提到北宋詩人黃庭堅的《香十德》「感格鬼神、清淨心身、能除污穢、能覺睡眠、靜中成友、塵裡偷閒、多而不厭、寡而為足、久藏不朽、常用無障」,更引發學員們積極討論,也引導大家思考如何透過香表達情感和精神需求。
南天寺法務主任如儀法師表示,「香為佛使」,佛教與香的關係密不可分,最早從印度佛陀時期,為讓信眾聞法振奮精神,發展至禮佛。佛教徒以香供佛,在早晚課、法會、戒會唱誦〈爐香讚〉、〈戒定真香〉等,以心香一瓣來迎請諸佛菩薩,〈戒定真香〉意思是藉由持戒生定、定而生慧。
在體驗環節,胡燕霏帶領與會者靜坐、賞樂、辨香,啟發大家從味道、韻律、意境、體感分享辨香的心得。隨後胡燕霏贈送手作線香、香板等與學員結緣,並現場示範如何從理香灰、壓香灰、填香粉到提香篆、聞香,最後成功製成蓮花香篆。
胡燕霏指出,理香灰時要整理心境,安住當下;平心靜氣方可將香灰壓的平整;摒棄貪念才能不多不少的填香粉;以無我之心提香篆;最後以恭敬心供養諸佛菩薩。佛光山開山祖師星雲大師曾說「行住坐臥皆是禪」,香是修行的媒介,通過辨香、品香、製香可以讓自己心靈平靜與空明,更堅定自己的修佛信念。
從事茶藝師工作的學員陳雅琪分享,自己一直對香文化感興趣,沒想到在海外竟然有因緣深入體驗傳統文化的精粹。品香若品茶,要靜心細品才能了解其中真味。此次工作坊,讓他深度感受到茶道香道的禪意之美。
靈山塔的義工劉亦心由辨香的意境聯想到田園詩人陶淵明的生活方式,詩人以田園為自己的淨土。而自己又何嘗不是在追求內心的淨土?週一到週五需要投入學業,處理生活中的繁雜事務,週末則能回到道場發心當義工,行「三好」,讓自己身心安定。他感歎淨土就在身邊,發願未來在生活中要繼續踐行人間佛教的理念,建設自己的內心淨土。
胡燕霏首先向大眾介紹香的概念與定義,並鼓勵每位參加者分享與香相關的個人故事。接著從香道歷史娓娓講述,展示香在中國文化中的地位,並提及歷代文人雅士對香道的偏愛。他特別提到北宋詩人黃庭堅的《香十德》「感格鬼神、清淨心身、能除污穢、能覺睡眠、靜中成友、塵裡偷閒、多而不厭、寡而為足、久藏不朽、常用無障」,更引發學員們積極討論,也引導大家思考如何透過香表達情感和精神需求。
南天寺法務主任如儀法師表示,「香為佛使」,佛教與香的關係密不可分,最早從印度佛陀時期,為讓信眾聞法振奮精神,發展至禮佛。佛教徒以香供佛,在早晚課、法會、戒會唱誦〈爐香讚〉、〈戒定真香〉等,以心香一瓣來迎請諸佛菩薩,〈戒定真香〉意思是藉由持戒生定、定而生慧。
在體驗環節,胡燕霏帶領與會者靜坐、賞樂、辨香,啟發大家從味道、韻律、意境、體感分享辨香的心得。隨後胡燕霏贈送手作線香、香板等與學員結緣,並現場示範如何從理香灰、壓香灰、填香粉到提香篆、聞香,最後成功製成蓮花香篆。
胡燕霏指出,理香灰時要整理心境,安住當下;平心靜氣方可將香灰壓的平整;摒棄貪念才能不多不少的填香粉;以無我之心提香篆;最後以恭敬心供養諸佛菩薩。佛光山開山祖師星雲大師曾說「行住坐臥皆是禪」,香是修行的媒介,通過辨香、品香、製香可以讓自己心靈平靜與空明,更堅定自己的修佛信念。
從事茶藝師工作的學員陳雅琪分享,自己一直對香文化感興趣,沒想到在海外竟然有因緣深入體驗傳統文化的精粹。品香若品茶,要靜心細品才能了解其中真味。此次工作坊,讓他深度感受到茶道香道的禪意之美。
靈山塔的義工劉亦心由辨香的意境聯想到田園詩人陶淵明的生活方式,詩人以田園為自己的淨土。而自己又何嘗不是在追求內心的淨土?週一到週五需要投入學業,處理生活中的繁雜事務,週末則能回到道場發心當義工,行「三好」,讓自己身心安定。他感歎淨土就在身邊,發願未來在生活中要繼續踐行人間佛教的理念,建設自己的內心淨土。
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