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圖說:佛光山鳳山講堂在住持覺海法師帶領下,落實國際佛光會中華總會2020法同舍徵文饗宴活動,11日於講堂4樓會議廳舉行。 人間社記者戴良雄攝
圖說:覺海法師鼓勵與會大眾要燃起向道之心,人人發心把佛陀的智慧、慈悲、善美等如來家業以文字、口說廣為弘揚。 人間社記者戴良雄攝
圖說:文雅分會會長魯秀英分享:般若心經的生活觀。 人間社記者戴良雄攝佛光山鳳山講堂2020法同舍徵文饗宴
2020-07-14
佛光山鳳山講堂在住持覺海法師帶領下,落實國際佛光會中華總會2020法同舍徵文饗宴活動,11日於講堂4樓會議廳,由高新第一督導區13個分會會長們率先分享在新冠疫情期間,如何透過網路影音平台或閱讀星雲大師著作等,建構起自我學習般若妙法與精進修持的心路歷程。
本次活動由三好團隊戴湘媛老師主持,三好媽媽們穿插歌唱、吉祥鼓、手語、古箏等表演,讓嚴肅的文化饗宴增添不少輕鬆歡樂氛圍。
鳳山第二分會會長許育媚首先分享「心繫–悠遊人間法海」。許育媚說,疫情期間,鳳山第二分會線上讀書會選讀,由依空法師導讀《星雲大師全集》裡的<悠遊人間法海-佛陀與弟子>。許育媚說,因為在正信的佛光山教團學佛,有法相伴和法的滋養,安撫了他內心深處對疫情焦慮不安的恐懼。最令他難以忘懷的是依空法師介紹佛陀的現代弟子–星雲大師。依空法師轉述大師曾經說過,人一生當中體力、智力有三十年最美好、最精華的時間,若拿來助人將是最有意義之舉,更要創造「人生三百歲」的價值。
鳳山第三分會會長鄭正義分享「如何觀照佛法–安定身心」。鄭正義說,感謝總會在疫情期間提供豐富的線上佛學課程,讓他學習利用<LINE>辦理線上讀書會、線上家庭普照,更讓他學會利用<ZOOM>召開線上會議,學習過程雖然很忙,卻忙得有營養、忙得很專注,專注,對安定身心就有很大的幫助。
鳳山第五分會會長郭碧雲分享《佛法真義》–忍的真義。因疫情賦閒在家的郭碧雲努力的讀著尚未讀完的《佛法真義》,當他讀到「忍的真義」,郭碧雲分享了一段與鄰居結怨的往事,多年來解不開的心結,就在他讀完「忍的真義」後,盡釋前嫌與恩怨,消除綑綁自己許久的瞋心怨恨。
鳳祥分會會長趙良燕分享「開創人間佛教大業 澤被全球生–閱讀星雲大師著作心得」。趙良燕提到大師在《我不是呷教的和尚》中「我對佛教的寧靜革命」這篇,述明大師服膺太虛大師對教理、教制、教產的三項革命,並且以「寧靜革命的方式,孜孜不懈的實踐。」疫情期間上網觀看大師演講「般若心經的宇宙觀與人生觀。」
文雅分會會長魯秀英以「般若心經的生活觀」分享。魯秀英說,不久前一場意外,造成腳踝骨折受傷開刀,無法正常行走,行動受限,苦惱不已,瞬間,修學多年的佛法竟置之腦後,腦中想的是去問卜、排紫微斗數,因為內心充滿不安而從「法」這個家出走了。經過「般若心經生活觀」的學習,魯秀英告訴自己,日後要從生活中多做觀照,更要效法觀世音菩薩,當人間行者,推動人間佛教。
鳳山教師分會會長陳榮方教授分享「佛法真義–老病死生從佛教的觀點來看,生命是永恆不死的」。陳榮方說,隨著歲月流轉,身體的功能漸漸衰退,人人都有為「病」、「老」所苦的經驗和感受,唯獨沒有人對「死」有經驗。陳榮方與大眾共勉:這一世,有因緣聽聞佛法,就應該在心地下功夫,觀照好每個起心動念,把人做好,自然在要往生的那一刻,就能無所畏懼了。
文化饗宴接近尾聲,禮請覺海法師開示。覺海法師說,心裡有佛法,是個幸福的人。法師鼓勵與會大眾要燃起向道之心,人人發心把佛陀的智慧、慈悲、佛法的善美、佛法對我們的影響等如來家業以文字、口說廣為弘揚。
本次活動由三好團隊戴湘媛老師主持,三好媽媽們穿插歌唱、吉祥鼓、手語、古箏等表演,讓嚴肅的文化饗宴增添不少輕鬆歡樂氛圍。
鳳山第二分會會長許育媚首先分享「心繫–悠遊人間法海」。許育媚說,疫情期間,鳳山第二分會線上讀書會選讀,由依空法師導讀《星雲大師全集》裡的<悠遊人間法海-佛陀與弟子>。許育媚說,因為在正信的佛光山教團學佛,有法相伴和法的滋養,安撫了他內心深處對疫情焦慮不安的恐懼。最令他難以忘懷的是依空法師介紹佛陀的現代弟子–星雲大師。依空法師轉述大師曾經說過,人一生當中體力、智力有三十年最美好、最精華的時間,若拿來助人將是最有意義之舉,更要創造「人生三百歲」的價值。
鳳山第三分會會長鄭正義分享「如何觀照佛法–安定身心」。鄭正義說,感謝總會在疫情期間提供豐富的線上佛學課程,讓他學習利用<LINE>辦理線上讀書會、線上家庭普照,更讓他學會利用<ZOOM>召開線上會議,學習過程雖然很忙,卻忙得有營養、忙得很專注,專注,對安定身心就有很大的幫助。
鳳山第五分會會長郭碧雲分享《佛法真義》–忍的真義。因疫情賦閒在家的郭碧雲努力的讀著尚未讀完的《佛法真義》,當他讀到「忍的真義」,郭碧雲分享了一段與鄰居結怨的往事,多年來解不開的心結,就在他讀完「忍的真義」後,盡釋前嫌與恩怨,消除綑綁自己許久的瞋心怨恨。
鳳祥分會會長趙良燕分享「開創人間佛教大業 澤被全球生–閱讀星雲大師著作心得」。趙良燕提到大師在《我不是呷教的和尚》中「我對佛教的寧靜革命」這篇,述明大師服膺太虛大師對教理、教制、教產的三項革命,並且以「寧靜革命的方式,孜孜不懈的實踐。」疫情期間上網觀看大師演講「般若心經的宇宙觀與人生觀。」
文雅分會會長魯秀英以「般若心經的生活觀」分享。魯秀英說,不久前一場意外,造成腳踝骨折受傷開刀,無法正常行走,行動受限,苦惱不已,瞬間,修學多年的佛法竟置之腦後,腦中想的是去問卜、排紫微斗數,因為內心充滿不安而從「法」這個家出走了。經過「般若心經生活觀」的學習,魯秀英告訴自己,日後要從生活中多做觀照,更要效法觀世音菩薩,當人間行者,推動人間佛教。
鳳山教師分會會長陳榮方教授分享「佛法真義–老病死生從佛教的觀點來看,生命是永恆不死的」。陳榮方說,隨著歲月流轉,身體的功能漸漸衰退,人人都有為「病」、「老」所苦的經驗和感受,唯獨沒有人對「死」有經驗。陳榮方與大眾共勉:這一世,有因緣聽聞佛法,就應該在心地下功夫,觀照好每個起心動念,把人做好,自然在要往生的那一刻,就能無所畏懼了。
文化饗宴接近尾聲,禮請覺海法師開示。覺海法師說,心裡有佛法,是個幸福的人。法師鼓勵與會大眾要燃起向道之心,人人發心把佛陀的智慧、慈悲、佛法的善美、佛法對我們的影響等如來家業以文字、口說廣為弘揚。
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