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圖說:佛光山蘭陽別院佛學講座,邀請傳燈樓弘講師慧靜法師,講說人間佛教的修行─從人間「五乘」的修行,增上成為佛教「一乘」的修證。 人間社記者林澄杉攝
圖說:佛光山蘭陽別院佛學講座,百餘位信眾聆聽慧靜法師講解「人間佛教的修行」。 人間社記者林澄杉攝蘭陽別院佛學講座 慧靜法師宣說修行次第
2017-02-28
2017年佛光山蘭陽別院佛學講座,2月28日敬邀傳燈樓弘講師慧靜法師,以「人間佛教的修行─從人間『五乘』的修行,增上成為佛教『一乘』的修證」為題。將人乘、天乘「福慧」的菩薩道,在薰習踐履中作為每天的定課,自然而然變成習慣後,離佛道就不遠了!
慧靜法師首先提到,人間佛教是捨得、惜福、慈悲的宗教,以人天為基礎的修福,星雲大師在《貧僧有話要說第32說〈僧侶修持的回憶〉中提到:「個人修持之外,對家庭要有父慈子孝、兄友弟恭的傳家至寶;做人處事方面,儒家的四維八德、佛教的五戒十善,都是人間佛教修行的本義。大師在「自覺與行佛」提到,「心中有智慧就不會煩惱,心中有慈悲就沒有敵人。」慧靜法師以「最美好的加倍奉還─30年前已付清所有的醫療費」這支泰國影片,感動了在場所有的人。影片中透過溝通與付出,提高生活的人情與質量,也記錄著菩提心的展現,不一定要求回報,但業力自然就會牽引。
「三乘解脫的修行」,是發菩提心、四無量心、四弘誓願、六度萬行,戒定慧三學,貴在從實踐中學習。弘講師第2支短片:「賣純天然鳳梨冰的小女孩」,媽媽不是教她怎樣做生意,而是教她看別人如何推銷;佛法的修行也是如此,所謂「師父引進門,修行在個人!」透過觀察學習、覺照自省,才能廣度眾生,成就佛道。
《妙法蓮華經》云:「佛以方便力,示以三乘教,眾生處處著,引之令得出」。人間佛教宣揚「身體要做好事、口裡要說好話、心中要存好心」,八八颱風,把「災民」稱為「鄉民」,法師說:「只有深度慈悲心,才能想得那麼細微」;當「阿彌陀佛」遇上「阿門」,當「佛祖」與「耶穌」同住,這就是「三乘解脱的修行」了。
「千錘百鍊出深山,烈火焚燒莫等閒。」慧靜法師提到,居家的修行,工作上的修行,人我關係的修行,以及在五欲六塵中,不為自己求安樂,但願眾生得離苦的菩薩修行,「每自作是意,以何令眾生」,自然就能覺行圓滿,得入無上道,速成就佛身。
法師以經典、影片,加上星雲大師倡導人間佛教的義理思想,從五乘的修行到一乘的修證得,深入淺出的解說,讓全場百餘位信眾受益匪淺。最後的分享時間,學佛多年的黃連福說:「以前常聽說『三乘』、『五乘』的修行,今天終於弄明白,修行是有次第的,唯有『一乘』的佛法,才是最究竟」。
慧靜法師首先提到,人間佛教是捨得、惜福、慈悲的宗教,以人天為基礎的修福,星雲大師在《貧僧有話要說第32說〈僧侶修持的回憶〉中提到:「個人修持之外,對家庭要有父慈子孝、兄友弟恭的傳家至寶;做人處事方面,儒家的四維八德、佛教的五戒十善,都是人間佛教修行的本義。大師在「自覺與行佛」提到,「心中有智慧就不會煩惱,心中有慈悲就沒有敵人。」慧靜法師以「最美好的加倍奉還─30年前已付清所有的醫療費」這支泰國影片,感動了在場所有的人。影片中透過溝通與付出,提高生活的人情與質量,也記錄著菩提心的展現,不一定要求回報,但業力自然就會牽引。
「三乘解脫的修行」,是發菩提心、四無量心、四弘誓願、六度萬行,戒定慧三學,貴在從實踐中學習。弘講師第2支短片:「賣純天然鳳梨冰的小女孩」,媽媽不是教她怎樣做生意,而是教她看別人如何推銷;佛法的修行也是如此,所謂「師父引進門,修行在個人!」透過觀察學習、覺照自省,才能廣度眾生,成就佛道。
《妙法蓮華經》云:「佛以方便力,示以三乘教,眾生處處著,引之令得出」。人間佛教宣揚「身體要做好事、口裡要說好話、心中要存好心」,八八颱風,把「災民」稱為「鄉民」,法師說:「只有深度慈悲心,才能想得那麼細微」;當「阿彌陀佛」遇上「阿門」,當「佛祖」與「耶穌」同住,這就是「三乘解脱的修行」了。
「千錘百鍊出深山,烈火焚燒莫等閒。」慧靜法師提到,居家的修行,工作上的修行,人我關係的修行,以及在五欲六塵中,不為自己求安樂,但願眾生得離苦的菩薩修行,「每自作是意,以何令眾生」,自然就能覺行圓滿,得入無上道,速成就佛身。
法師以經典、影片,加上星雲大師倡導人間佛教的義理思想,從五乘的修行到一乘的修證得,深入淺出的解說,讓全場百餘位信眾受益匪淺。最後的分享時間,學佛多年的黃連福說:「以前常聽說『三乘』、『五乘』的修行,今天終於弄明白,修行是有次第的,唯有『一乘』的佛法,才是最究竟」。
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