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圖說:馬雲華敘述清宮對造像的分類。 人間社記者李生鳳攝
圖說:馬雲華表示,此次「紫禁佛光」展覽,北京故宮博物院共展出造像、唐卡和佛經等72件佛教文物,許多展品是首次離開故宮亮相,極富藝術價值。 人間社記者李生鳳攝
圖說:佛光山叢林學院學生及佛光山和佛館的法師們,聆聽由北京故宮博物院文博副研究館員馬雲華講說「從札什倫布到紫禁城—清宮的札什琍瑪佛造像」。 人間社記者李生鳳攝
圖說:北京故宮博物院文博副研究館員馬雲華,12月13日在佛光山東禪樓,講說「從札什倫布到紫禁城—清宮的札什琍瑪佛造像」,帶領大眾探索藏傳佛教造像的藝術底蘊。 人間社記者李生鳳攝「紫禁佛光」專題講座 探索清宮藏傳佛教藝術
2016-12-15
現正在佛館展出的「紫禁佛光—明清宮廷佛教藝術展」,為讓大家對於以藏傳佛教為主的清代宮廷信仰有更深刻的認識,12月13日在佛光山東禪樓舉辦教育推廣講座,由北京故宮博物院文博副研究館員馬雲華講說「從札什倫布到紫禁城—清宮的札什琍瑪佛造像」,帶領大眾探索藏傳佛教造像的藝術底蘊,在場有佛光山叢林學院學生及佛光山、佛館的法師們到場聆聽。
馬雲華從清宮札什琍瑪造像的來源、風格特徵、藝術成就,及其獨特含義、對清宮造像的影響等層面敘述札什琍瑪佛造像。說明「琍瑪」在藏文之意為「響銅」,其中以西藏日喀則地區的札什倫布寺琍瑪,是以寺院名稱命名、最具代表性的西藏琍瑪佛像之一,知名度很高。
馬雲華緊接著表示,清宮札什琍瑪像來源包括年班朝貢禮、萬壽節賀禮、活佛坐床獻禮,進獻者有歷輩班禪、各大寺院諾門汗、駐藏大臣和官員等。另在風格特徵上,他以底座為準,分述光素圓墊底、單層仰蓮、單層覆蓮、雙層仰覆蓮、扎什─紫金琍瑪等座像。其中紫金琍瑪像被認為是西藏最貴重神聖的佛像種類,工藝精美,主要由西藏班禪進貢,清朝宮廷對此相當珍視,常配以精美的背光或底座,供奉於重要佛堂內。而對清宮造像的風格影響,除供奉各地進獻的扎什琍瑪佛造像,還熱衷仿製,扎什琍瑪像不僅提供鑄造的靈感,也成為製作和創新工藝的參照樣本。
馬雲華表示,此次「紫禁佛光」展覽,北京故宮博物院共展出造像、唐卡和佛經等72件佛教文物,許多展品是首次離開故宮亮相,極富藝術價值。在佛館展出的札什琍瑪佛造像,則有紫銅嵌金銀絲松石無量壽佛、紫金獅吼觀音菩薩等多尊珍貴佛像。
馬雲華從清宮札什琍瑪造像的來源、風格特徵、藝術成就,及其獨特含義、對清宮造像的影響等層面敘述札什琍瑪佛造像。說明「琍瑪」在藏文之意為「響銅」,其中以西藏日喀則地區的札什倫布寺琍瑪,是以寺院名稱命名、最具代表性的西藏琍瑪佛像之一,知名度很高。
馬雲華緊接著表示,清宮札什琍瑪像來源包括年班朝貢禮、萬壽節賀禮、活佛坐床獻禮,進獻者有歷輩班禪、各大寺院諾門汗、駐藏大臣和官員等。另在風格特徵上,他以底座為準,分述光素圓墊底、單層仰蓮、單層覆蓮、雙層仰覆蓮、扎什─紫金琍瑪等座像。其中紫金琍瑪像被認為是西藏最貴重神聖的佛像種類,工藝精美,主要由西藏班禪進貢,清朝宮廷對此相當珍視,常配以精美的背光或底座,供奉於重要佛堂內。而對清宮造像的風格影響,除供奉各地進獻的扎什琍瑪佛造像,還熱衷仿製,扎什琍瑪像不僅提供鑄造的靈感,也成為製作和創新工藝的參照樣本。
馬雲華表示,此次「紫禁佛光」展覽,北京故宮博物院共展出造像、唐卡和佛經等72件佛教文物,許多展品是首次離開故宮亮相,極富藝術價值。在佛館展出的札什琍瑪佛造像,則有紫銅嵌金銀絲松石無量壽佛、紫金獅吼觀音菩薩等多尊珍貴佛像。
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