人間通訊社

佛光山小港講堂3月21日舉辦佛學講座，禮請佛光山副住持慧倫法師以《星雲大師全集．六祖壇經講話》為題，講座中，法師引述諸多佛門公案及生活實例，提供與會大眾如何在生活中提升自覺的方法，近150人聆聽講座，同霑法義。

慧倫法師開場提到，佛陀很早以前就教導大家「禪」的修行法門，以「釋迦拈花，迦葉微笑，涅槃妙心，實相無相，教外別傳」的故事說明，佛陀把禪法傳給大迦葉尊者，事實上是為幫助每個人打開禪心。

慧倫法師舉無盡藏比丘尼「諸佛妙理，非關文字」的故事，說明六祖大師認為一切經書，其目的是為了讓迷人開悟，愚者心解，而〈六祖壇經講話〉中希望大家都能奉行三好、四給，以慈悲心來服務人間，用人間佛教來救渡眾生。

慧倫法師介紹《六祖壇經講話》書中，惠能大師因在市場賣柴，見一客誦《金剛經》，惠能大師聽聞經語，心即開發自我般若本性，人生從此走向發掘以我般若本性的垂直人生，以「不二思量」－「不思善，不思惡」的「不落入思量」法義，再度說明《壇經》的核心，一切萬法不離自性。

「何謂佛法不二法？」明白佛性是不二，一切萬法不離自性本心，「自性」？是清淨不生滅、無染著、不動搖的。如《心經》是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，要能跳脫「無」、「有」的對立，般若智慧自然從中生起。

第二般若品提到，一切般若智，皆從自性而生，不從外入，名為真性自用。第三決疑品以佛門梁武帝與達摩祖師的公案，說明功德本就在法身之中，「自淨其意」「見性」「出世間」的無，是知生滅，一時的現象而不著相，透過反觀自照，返歸到不生不滅的自性本心「見性」功德。

第四定慧品已無念惟宗，無相為體，無住為本，以六祖的心地法門解說。第六懺悔品自性五分法身香，就是自心沒有障礙，時常以智慧觀照自己的真如自性，不造作惡業，雖修行種種善事，但心中不執著所作的善行。

最後，以佛光四句偈解說大眾如何在生活中達到生活禪，要有「自覺」透過淨化自身的身心，由自覺、自悟、自證的過程，發覺自身性的能源，「行佛」以出世的思想，做入世的事業，以修習六度萬行的菩薩乘為依歸。