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圖說:佛光山長老慈惠法師5月18日法駕普賢寺,主講人間佛教系列講座,以「星雲大師語錄」為主題,述說佛光山開山祖師星雲大師一生行誼,刻畫入微,如大師親臨現場般,逾350位信眾如沐法雨,歡喜信受,講座圓滿,大合照。 人間社記者林詩庭攝
圖說:佛光山長老慈惠法師5月18日法駕普賢寺,主講人間佛教系列講座,以「星雲大師語錄」為主題,述說佛光山開山祖師星雲大師一生行誼,刻畫入微,如大師親臨現場般,逾350位信眾如沐法雨,歡喜信受。 人間社記者林詩庭攝
圖說:佛光山長老慈惠法師5月18日法駕普賢寺,主講人間佛教系列講座,以「星雲大師語錄」為主題,述說佛光山開山祖師星雲大師一生行誼,刻畫入微,如大師親臨現場般,信眾專注聆聽。 人間社記者林詩庭攝
圖說:佛光山長老慈惠法師5月18日法駕普賢寺,主講人間佛教系列講座,以「星雲大師語錄」為主題,信眾勤做筆記。 人間社記者林詩庭攝
圖說:佛光山長老慈惠法師5月18日法駕普賢寺,主講人間佛教系列講座,以「星雲大師語錄」為主題,逾350位信眾踴躍出席。 人間社記者林詩庭攝普賢寺人間佛教系列講座 慈惠法師妙說星雲大師語錄
2025-05-19
佛光山長老慈惠法師5月18日法駕普賢寺,主講人間佛教系列講座,以「星雲大師語錄」為主題,述說佛光山開山祖師星雲大師一生行誼,刻畫入微,如大師親臨現場般,逾350位信眾如沐法雨,歡喜信受。
慈惠法師揭櫫「星雲大師語錄」的重點,第一、「我的一生只做一件事,就是做和尚」,大師常說「佛祖不會辜負我,只要護佛法護眾生,佛祖一定會保佑我」,相信佛法,相信因果。舉例:有人知道大師要興辦大學,即向大師表示,要捐錢來幫忙,但大師以辦大學條件尚未成熟,予以婉拒。一般人認為「人家給你白花花的銀子,你不拿白不拿,是不是傻啊?」事後證明,大師當初從人格、品德、得失、因果等角度思惟作出決定,是完全正確的。
再舉一例,當年有某一旅行社想藉「佛光山」的名氣,做為招攬顧客的招牌,言明每月盈餘對帳分,大師以「非佛不作」,嚴予拒絕。
第二、「廣結善緣」,大師這一生做的最多的,就是以平等心結了好緣。某年在朝山會館前,有一群年輕人正談論著,「如果能在朝山會館住上一晚,這輩子就滿足了」,這些談話不經意地傳到大師耳裡,立即招待這些新加坡大學畢業旅行的年輕人住上一晚,不求回報。待年輕人事業穩固後,基於感恩圖報,挹注佛光山的各項建設經費,自然湧現。
一位來自馬來西亞的老太太,下山路不熟,大師親自護送她下山。她對大師親切的服務印象深刻,回國後對佛光山護持有加,大師去馬來西亞弘法,也相約敘舊,這充分體現「緣在佛法裡,種善因結善果」。
體恤眾生的需要,為鼓勵賣家繼續提供僧人買鞋的需求,大師用兩倍的價錢購買僧人羅漢鞋,給予賣家信心。藉由這些例子,慈惠法師定論,只要有一顆「結善緣」的心,「廣結善緣」可以是修行的一個法門。
第三、「退步原來是向前」,大師常說,「無論在工作、情感上,往前衝是窄門,但後面還有路啊!」「要懂得退一步,海闊天空的道理」,作為大師的弟子,應該學習大德長老的智慧,體會「手把青秧插滿田,低頭便見水中天;心地清淨方為道,退步原來是向前」偈語意涵。
第四、「生氣不如爭氣」,大師年輕時接下雜誌主編重任,有回完成交稿後,因該道場大寮人手不夠,主動留下來幫忙。用膳時,道場住持卻以座位不夠,囑大師與大寮工作人員一起,但大師考量與工作人員不熟,婉拒道場安排。於回程時,心中發大願,將來有能力,一定要「普門大開」,現在的雲居樓,就是大師願不虛發,如實滿願的最佳證明。
第五、「把握因緣」,當年啟建佛光山,資金匱乏,為支付工程款發愁是常有的事;有次一位基隆的老先生慨捐一百萬元,並叮囑收款人員,一定要開立收據。但老先生轉個身,就將該收據點火銷毀,聲稱這錢是燒給佛陀的。
講座尾聲,慈惠法師總說因緣果報,其中的緣是極其重要的,如果因緣條件不具,要多去培養它,一旦因緣具足,時機一到,好的善果自然呈現,這不可思議發生在大師身上的案例,不勝枚舉。
慈惠法師揭櫫「星雲大師語錄」的重點,第一、「我的一生只做一件事,就是做和尚」,大師常說「佛祖不會辜負我,只要護佛法護眾生,佛祖一定會保佑我」,相信佛法,相信因果。舉例:有人知道大師要興辦大學,即向大師表示,要捐錢來幫忙,但大師以辦大學條件尚未成熟,予以婉拒。一般人認為「人家給你白花花的銀子,你不拿白不拿,是不是傻啊?」事後證明,大師當初從人格、品德、得失、因果等角度思惟作出決定,是完全正確的。
再舉一例,當年有某一旅行社想藉「佛光山」的名氣,做為招攬顧客的招牌,言明每月盈餘對帳分,大師以「非佛不作」,嚴予拒絕。
第二、「廣結善緣」,大師這一生做的最多的,就是以平等心結了好緣。某年在朝山會館前,有一群年輕人正談論著,「如果能在朝山會館住上一晚,這輩子就滿足了」,這些談話不經意地傳到大師耳裡,立即招待這些新加坡大學畢業旅行的年輕人住上一晚,不求回報。待年輕人事業穩固後,基於感恩圖報,挹注佛光山的各項建設經費,自然湧現。
一位來自馬來西亞的老太太,下山路不熟,大師親自護送她下山。她對大師親切的服務印象深刻,回國後對佛光山護持有加,大師去馬來西亞弘法,也相約敘舊,這充分體現「緣在佛法裡,種善因結善果」。
體恤眾生的需要,為鼓勵賣家繼續提供僧人買鞋的需求,大師用兩倍的價錢購買僧人羅漢鞋,給予賣家信心。藉由這些例子,慈惠法師定論,只要有一顆「結善緣」的心,「廣結善緣」可以是修行的一個法門。
第三、「退步原來是向前」,大師常說,「無論在工作、情感上,往前衝是窄門,但後面還有路啊!」「要懂得退一步,海闊天空的道理」,作為大師的弟子,應該學習大德長老的智慧,體會「手把青秧插滿田,低頭便見水中天;心地清淨方為道,退步原來是向前」偈語意涵。
第四、「生氣不如爭氣」,大師年輕時接下雜誌主編重任,有回完成交稿後,因該道場大寮人手不夠,主動留下來幫忙。用膳時,道場住持卻以座位不夠,囑大師與大寮工作人員一起,但大師考量與工作人員不熟,婉拒道場安排。於回程時,心中發大願,將來有能力,一定要「普門大開」,現在的雲居樓,就是大師願不虛發,如實滿願的最佳證明。
第五、「把握因緣」,當年啟建佛光山,資金匱乏,為支付工程款發愁是常有的事;有次一位基隆的老先生慨捐一百萬元,並叮囑收款人員,一定要開立收據。但老先生轉個身,就將該收據點火銷毀,聲稱這錢是燒給佛陀的。
講座尾聲,慈惠法師總說因緣果報,其中的緣是極其重要的,如果因緣條件不具,要多去培養它,一旦因緣具足,時機一到,好的善果自然呈現,這不可思議發生在大師身上的案例,不勝枚舉。
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