人間通訊社

佛光山小港講堂7月14日舉辦佛學講座，邀請佛光淨土文教基金會執行長慧知法師分享《六祖壇經》的生活實踐，以《六祖壇經》的歷史背景，結合佛光山開山祖師星雲大師的人間佛教理念，通過自身經歷和故事分享禪機，激發現場信眾的積極互動，講座中掌聲和笑聲不斷，近100位信眾聆聽法義，感受滿滿的法喜。

慧知法師認為，大家可以透過外境了解過去，所有外境與現象皆為內心的投射與創造，通過佛法的正見，修持戒定慧，來掙脫業力、改變生命，達到解脫。過去、現在、未來的一切聖賢和法界萬象都存在於心中。如果世人沒有自己的業力運作，世界活動將立即停止，人類生命也無法延續。

「身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。」「菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹應埃。」弘忍的弟子們錯誤地把作詩偈，與成為第六祖這兩件不相關的事情連結起來。慧知法師就此議題展開精采演說，並引用星雲大師巡視別分院五天「吃餃子」的往事，闡明錯誤連結如何造成因果錯亂。

「我是佛」，佛是圓滿境界，不管眼前呈現什麼，都有其因緣。世間的一切差異都是因緣所致，皆是緣起而現，各有其價值。星雲大師認為此偈語揭示修佛的法則，人人本有佛性，應時刻反觀自照，純然一心就是宇宙間最偉大的力量。

慧知法師解說「何期自性能生萬法！」眾生的本性本來清淨、不生不滅，人生無來去、無生死，眾生本具佛性，不需外求，每個人本具的本性未曾動搖，本性即是本體，能生萬法，世間萬象皆從本體湧現。

空性整合了緣起與變化，這就是「觀照般若」。緣起指世間萬物皆因緣而生，無獨存性，萬物相生相成，即「諸法無我」和「緣起性空」。世間無不變現象，眾因緣生法本質上處於「空性」狀態，這些法無常變化，故應珍惜。

慧知法師談到，若能在一剎那間起正真般若觀照，妄念即會消滅。若能識得本心，不受業力控制，便可達到解脫，並進入無念的般若三昧。見一切法而心不染著，這就是「無念」，即是自在解脫的無念行。勉勵大家修行時要在行單中見真章，「任勞任怨、謙虛學習。」