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圖說:心培和尚也拈花微笑,向大眾敘述佛陀當年以「拈花微笑」將禪的妙心傳給迦葉尊者的故事。 人間社記者李崑銘攝
圖說:心培和尚主講「做個有佛法智慧的人」。當天,會場座無虛席,八關齋戒子163位及參與現場與線上聽眾逾千人聆聽法義。 人間社記者陳昱星攝
圖說:佛光山福山寺6月18日舉辦「2023年福山寺耕耘心田佛學講座」,禮請佛光山退居和尚心培和尚主講「做個有佛法智慧的人」。 人間社記者陳昱星攝
圖說:心培和尚主講「做個有佛法智慧的人」。當天,會場座無虛席,八關齋戒子163位及參與現場與線上聽眾逾千人聆聽法義。 人間社記者陳昱星攝
圖說:當天,會場座無虛席,八關齋戒子163位及參與現場與線上聽眾逾千人聆聽法義。 人間社記者陳昱星攝福山寺耕耘心田佛學講座 心培和尚唱談做個有佛法智慧的人
2023-06-19
光山福山寺6月18日舉辦「2023年福山寺耕耘心田佛學講座」,禮請佛光山退居和尚心培和尚主講「做個有佛法智慧的人」。培和尚透過詩歌吟唱與幽默風趣講述佛陀修行體證,闡述學佛要有「無常的警覺、無我的正念、禪心的體悟、菩薩的悲願」增長福慧,歡喜自在。當天,會場座無虛席,八關齋戒子163位及參與現場與線上聽眾逾千人聆聽法義。
心培和尚表示,今生能聽聞佛法,難遭難遇,2500年前佛陀示現人間,弘化佛法;2500多年後佛光山開山祖師星雲大師傳揚人間佛教,全世界建立3百多個道場。心培和尚也以手持香花,向大眾敘述佛陀當年以「拈花微笑」將禪的妙心傳給迦葉尊者的故事。
心培和尚指出,當人無所執著,智慧就能顯現。引用《佛說罪福報應經》中,佛陀經中譬喻,「罪福隨人如影隨形,植種福田如尼拘類樹……,佛言阿難,施一得萬倍,言不虛也。」世人想獲得人天福報,須「人天三福行」要行布施、持戒、修定。想擁有清涼自在的人生,須深入體悟四聖諦「苦、集、滅、道」,藉以「八正道」斷除貪、瞋、痴等煩惱。
智者要「有無常的警覺」,善觀世間一切無常,諸法無我,永離一切相。心培和尚透過〈長者供養布與佛陀〉的故事,說明世人執著於有,當人願意反聞「自性三寶」時,一切事物了然於胸。並以古調高聲吟唱憨山大師〈醒世歌〉云:「春日才看楊柳綠、秋風又見菊花黃、榮華總是三更夢、富貴還同九月霜」。心培和尚那清澈的嗓音,贏得滿堂喝采。詩詞裡強調人生無常,人要把握當下。
學佛者必須「有無我的正念」,修行運用四念處,觀身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我。佛法能讓人超越、遠離痛苦,因「無明」皆從妄念而來。人要有出世間的智慧,閱讀經典學習佛陀與星雲大師「如何運用智慧面對人生」。修行要能做自己的主人,人生苦樂決定於自己。
心培和尚表示,生活要「有禪心的體悟」,禪是一種智慧,能看透世間萬象;禪是一種慈悲,能帶給眾生法喜。當人心中有禪的體悟,遇事有定力,不受外境影響。他提醒,學佛者要「有菩薩的悲願」,修學六度萬行提升自己,發心立願,行解並重。並以一首〈心中願〉唱出菩薩的智慧力與慈悲力,聲聲句句感人肺腑。勸勉大眾廣行四攝法「布施、愛語、利行、同事」深入人群,廣度一切眾生。
心培和尚表示,今生能聽聞佛法,難遭難遇,2500年前佛陀示現人間,弘化佛法;2500多年後佛光山開山祖師星雲大師傳揚人間佛教,全世界建立3百多個道場。心培和尚也以手持香花,向大眾敘述佛陀當年以「拈花微笑」將禪的妙心傳給迦葉尊者的故事。
心培和尚指出,當人無所執著,智慧就能顯現。引用《佛說罪福報應經》中,佛陀經中譬喻,「罪福隨人如影隨形,植種福田如尼拘類樹……,佛言阿難,施一得萬倍,言不虛也。」世人想獲得人天福報,須「人天三福行」要行布施、持戒、修定。想擁有清涼自在的人生,須深入體悟四聖諦「苦、集、滅、道」,藉以「八正道」斷除貪、瞋、痴等煩惱。
智者要「有無常的警覺」,善觀世間一切無常,諸法無我,永離一切相。心培和尚透過〈長者供養布與佛陀〉的故事,說明世人執著於有,當人願意反聞「自性三寶」時,一切事物了然於胸。並以古調高聲吟唱憨山大師〈醒世歌〉云:「春日才看楊柳綠、秋風又見菊花黃、榮華總是三更夢、富貴還同九月霜」。心培和尚那清澈的嗓音,贏得滿堂喝采。詩詞裡強調人生無常,人要把握當下。
學佛者必須「有無我的正念」,修行運用四念處,觀身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我。佛法能讓人超越、遠離痛苦,因「無明」皆從妄念而來。人要有出世間的智慧,閱讀經典學習佛陀與星雲大師「如何運用智慧面對人生」。修行要能做自己的主人,人生苦樂決定於自己。
心培和尚表示,生活要「有禪心的體悟」,禪是一種智慧,能看透世間萬象;禪是一種慈悲,能帶給眾生法喜。當人心中有禪的體悟,遇事有定力,不受外境影響。他提醒,學佛者要「有菩薩的悲願」,修學六度萬行提升自己,發心立願,行解並重。並以一首〈心中願〉唱出菩薩的智慧力與慈悲力,聲聲句句感人肺腑。勸勉大眾廣行四攝法「布施、愛語、利行、同事」深入人群,廣度一切眾生。
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