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圖說:除了細心為學員講述茶道之儀軌、動態美學等細節外,還強調茶道的禮儀課程,回到社會裡易於求得,但是「茶禪」這種人生的幸福之道,則是花錢也買不到。 人間社記者武海攝
圖說:慧立法師除了細心為學員講述茶道之儀軌、動態美學等細節外,還強調茶道的禮儀課程,回到社會裡易於求得,但是「茶禪」這種人生的幸福之道,則是花錢也買不到。 人間社記者武海攝
圖說:「緣境生滅見法印,塵煙浮過空幻今,明觀諸相悟道親,豁通人生芬芳吟」。人生不在乎跌倒、逆境、挫折,若從中能得到啟發、豁達、乃至覺悟,便能聞到芬芳、便是一種悟境。 人間社記者武海攝
圖說:慧立法師以「靜心吐納引,息妙寬鬆親,明照和境新,巧用自在印」自作法偈引導:吐納調息、意守丹田、靜心無思的次第禪修。 人間社記者武海攝
圖說:在實際泡茶的環節中,不難看出學員們的舉止、談話、動作等都一致變得柔軟且祥和,本課程的安排針對身心之淨化效果可謂十分明顯。 人間社記者武海攝金剛寺弘法 監所品茶禪
2022-10-09
「法緣玄妙牽引繫,諸境利樂群生機;高舉禪風揮章句,悟心通歇證菩提」,一咀茶湯,使人心意飄然;一絲禪氣,納之截斷苦痛之流。茶禪風氣,除了是文化與佛法的傳播,更能點亮社會裡那黑暗的角落…佛光山金剛寺秉持星雲大師「以人間佛教理念為根基,融合佛光山教育、文化、共修來發展引人深思的教案」為出發精神,監寺慧立法師更以自證禪法帶入,在泰源技訓所內針對受刑人開辦了「茶禪班」課程,50人響應踴躍報名。泰源技訓所重視受刑人服刑期間的心理品質,以及技職能之訓練,而本次的茶禪開課則是把上兩者作巧妙結合。
課程於9月23日首次揭幕,持續開辦至10月、11月,固定在週五為技訓所內學員們進行「茶會式心靈療愈」,慧立法師以「聞茶香、觀茶色、品茶韻」來引導眾人賞茶的心境塑造。除了細心為學員講述茶道之儀軌、動態美學等細節外,還強調茶道的禮儀課程,回到社會裡易於求得,但是「茶禪」這種人生的幸福之道,則是花錢也買不到。
在正式由學員們自己開始泡茶前,慧立法師以「靜心吐納引,息妙寬鬆親,明照和境新,巧用自在印」自作法偈引導:吐納調息、意守丹田、靜心無思的次第禪修。法師強調,靜心禪修除了藉由身、息的調整可以有效達到平靜放鬆,更可以進一步走入「忘我、忘身、忘境」的狀態,生活中的憂慮、煩惱統統可以拋之腦後,而成為一個逍遙自在人。
其中學員也積極提問,關於靜心過程中思緒紛亂等等的解決方法,慧立法師則是耐心一一答覆。而後在實際泡茶的環節中,不難看出學員們的舉止、談話、動作等都一致變得柔軟且祥和,本課程的安排針對身心之淨化效果可謂十分明顯!本次課程的籌劃人,技訓所輔導科心理師暨國際佛光會立功分會會員郭亘曜受訪表示,如此的授課模式,法師與學員一來一往的問答,真誠地互動已然達到安撫受刑人的效果。
茶湯的變化,隨著泡茶人的心情而有種種呈現,慧立法師到每一組別中親身品味並給予評語,提點學員心境上的調整;茶湯入口,若是心無悲苦,杯杯皆是幸福之源。法師以自作法偈「緣境生滅見法印,塵煙浮過空幻今,明觀諸相悟道親,豁通人生芬芳吟」開示:我們需要接受、明白法法無常,而其中更顯出「存在而不實在」之空性妙理。人生不在乎跌倒、逆境、挫折,若從中能得到啟發、豁達、乃至覺悟,便能聞到芬芳、便是一種悟境。
心佛眾生三無差別,吾人如何直下承擔?課程最後慧立法師講述了思業禪師未開悟前當屠夫的過程,其開悟偈:「昨日夜叉心,今朝菩薩面,夜叉與菩薩,不隔一條線」便是印證眾人皆有本具真心之妙理,而學員們也深深受到莫大的鼓舞,有利於他們在服刑期間的心靈品質,以及對往後不同階段的人生也看見不同層次的希望曙光!金剛寺的弘法:禪悟後的大用,三根普被,廣開大門,廣納川流。
課程於9月23日首次揭幕,持續開辦至10月、11月,固定在週五為技訓所內學員們進行「茶會式心靈療愈」,慧立法師以「聞茶香、觀茶色、品茶韻」來引導眾人賞茶的心境塑造。除了細心為學員講述茶道之儀軌、動態美學等細節外,還強調茶道的禮儀課程,回到社會裡易於求得,但是「茶禪」這種人生的幸福之道,則是花錢也買不到。
在正式由學員們自己開始泡茶前,慧立法師以「靜心吐納引,息妙寬鬆親,明照和境新,巧用自在印」自作法偈引導:吐納調息、意守丹田、靜心無思的次第禪修。法師強調,靜心禪修除了藉由身、息的調整可以有效達到平靜放鬆,更可以進一步走入「忘我、忘身、忘境」的狀態,生活中的憂慮、煩惱統統可以拋之腦後,而成為一個逍遙自在人。
其中學員也積極提問,關於靜心過程中思緒紛亂等等的解決方法,慧立法師則是耐心一一答覆。而後在實際泡茶的環節中,不難看出學員們的舉止、談話、動作等都一致變得柔軟且祥和,本課程的安排針對身心之淨化效果可謂十分明顯!本次課程的籌劃人,技訓所輔導科心理師暨國際佛光會立功分會會員郭亘曜受訪表示,如此的授課模式,法師與學員一來一往的問答,真誠地互動已然達到安撫受刑人的效果。
茶湯的變化,隨著泡茶人的心情而有種種呈現,慧立法師到每一組別中親身品味並給予評語,提點學員心境上的調整;茶湯入口,若是心無悲苦,杯杯皆是幸福之源。法師以自作法偈「緣境生滅見法印,塵煙浮過空幻今,明觀諸相悟道親,豁通人生芬芳吟」開示:我們需要接受、明白法法無常,而其中更顯出「存在而不實在」之空性妙理。人生不在乎跌倒、逆境、挫折,若從中能得到啟發、豁達、乃至覺悟,便能聞到芬芳、便是一種悟境。
心佛眾生三無差別,吾人如何直下承擔?課程最後慧立法師講述了思業禪師未開悟前當屠夫的過程,其開悟偈:「昨日夜叉心,今朝菩薩面,夜叉與菩薩,不隔一條線」便是印證眾人皆有本具真心之妙理,而學員們也深深受到莫大的鼓舞,有利於他們在服刑期間的心靈品質,以及對往後不同階段的人生也看見不同層次的希望曙光!金剛寺的弘法:禪悟後的大用,三根普被,廣開大門,廣納川流。
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