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圖說:佛光山福山寺推出「呼你齋」(閩南語)節目,6月5日首播,由知超法師(右)與知讓法師暢談「佛教對吃素的看法?」 人間社記者李崑銘攝
圖說:佛光山福山寺知讓法師表示,佛教徒遵守「譏嫌戒」,因此不食雞蛋、五辛。
人間社記者李崑銘攝
圖說:佛光山福山寺知超法師表示,佛教強調「戒殺生」,以為長養慈悲心。
人間社記者李崑銘攝
圖說:佛光山福山寺自6月份起,在每個月第一週的週日下午,透過YouTube、FB、IG直播全新企畫的「呼你齋」(閩南語)節目,由福山寺兩位法師以輕鬆對談的方式,聊出佛學知識與生活中會遇到的疑問。 人間社記者李崑銘攝
圖說:佛光人透過Line視訊會議室一起觀賞佛光山福山寺「呼你齋」節目首播「佛教對吃素的看法」。 人間社記者李崑銘攝
圖說:佛光人於住家觀賞佛光山福山寺「呼你齋」節目首播「佛教對吃素的看法?」 人間社記者李崑銘攝
圖說:民眾於住家觀賞佛光山福山寺「呼你齋」節目首播「佛教對吃素的看法」。 人間社記者李燕琴攝
圖說:佛光人於住家觀賞佛光山福山寺「呼你齋」節目首播「佛教對吃素的看法」。 人間社記者巫虹慧攝
圖說:佛光人與孫子一起觀賞佛光山福山寺「呼你齋」節目首播「佛教對吃素的看法」。 圖/劉淑珍提供福山寺推出「呼你齋」節目 首播「佛教對吃素的看法」
2022-06-06
佛光山福山寺落實星雲大師提倡「生活佛法化、佛法生活化」的理念,自6月份起,在每個月第一週的週日下午,透過YouTube、FB、IG直播全新企畫的「呼你齋」(閩南語)節目,由福山寺兩位法師以輕鬆對談的方式,聊出佛學知識與生活中會遇到的疑問;6月5日首播,逾350位觀眾雲端觀賞,知超法師與知讓法師暢談「佛教對吃素的看法?吃素的好處?」
知讓法師引言並提問,生物學家對生命所下的定義為「凡經歷繁殖、生長、死亡過程者,都是生命」,青菜、蘿蔔也有這些特質,「那佛教徒為什麼可以吃這些植物呢?」知超法師回覆,佛教強調「戒殺生」,以為長養慈悲心;《涅槃經》云「食肉者,斷大慈種,行住坐臥,一切眾生聞其肉氣悉生恐怖。」意即食用葷食會斷了慈悲心。佛教徒不忍有情眾生受苦難、恐懼、害怕,不忍心殺害動物生命,這是大悲心的展現。
青菜、蘿蔔等植物為「生機」,即生長機能性。植物因物理性的自然反應,配合環境機制生存,並無「心識」運作,不會有「持續性的情感變化」及「主動思考的能力」,與經常變化喜、怒、哀、樂情緒,主動學習並擁有自己的娛樂、慾望的「動物生命」是截然不同的物種。
攝影師暨影片後製楊才萱提問「可以接受形狀、名稱為雞或鴨的素菜嗎?」知讓法師表示,「欲令入佛智,先以欲勾牽」,以「素三牲」激發大眾對素食的興趣,既合乎台灣民間拜拜的習俗,也有方便性,且可因此讓受祭拜的鬼神產生清淨心而得到解脫,達到佛教「戒殺護生」的目的。
知超法師提問「素食有蛋奶素、五辛素之分,為何素食者不能食用蔥、蒜、韭?」知讓法師回覆,《楞嚴經》云「諸眾生求三摩提,當斷世間五種辛食。此五種辛,熟食發淫,生啖增恚。」中醫也說「養體須當節五辛,五辛不節反傷身。」蔥、薤、蒜、韭、胡荽為「五辛」,味道強烈、混濁,食後口氣不清新,易生亢奮、邪淫、不淨念頭,基於此並遵守「譏嫌戒」,因此佛教徒不食雞蛋、五辛,牛乳、乳酪未犯「殺生戒」,則無限制。
知超法師指出,西藏、泰國的佛教徒,因為地理條件、風俗習慣等因素而無法茹素,因此吃素也需要緣分。禪宗六祖惠能大師避難於獵人群中韜光養晦,只吃肉邊菜;佛陀時代托缽乞食,無得選擇食物。溯本根源,持戒嚴謹、清淨,吃素才有意義。知讓法師補充,數十年前,星雲大師帶領信徒、學生南來北往四處弘法,為使眾人方便吃素食餐、休息養神,便於彰化興建第一間別分院「福山寺」,這就是茹素所起的因緣造就。
知讓法師提問,「現在很多人不是以宗教立場,而是以人道、健康觀點茹素,如何獲得均衡的營養?」知超法師回覆,植物富含纖維質,豆類有很高的蛋白質,優選的亞麻籽油、南瓜都是Omega-3脂肪酸很好的來源,鐵質、鈣質可由深色蔬菜、新鮮水果、全穀物攝取,均衡飲食能補足人體所需的營養素,並能降低罹患癌症及心臟疾病機率。
知讓法師引言並提問,生物學家對生命所下的定義為「凡經歷繁殖、生長、死亡過程者,都是生命」,青菜、蘿蔔也有這些特質,「那佛教徒為什麼可以吃這些植物呢?」知超法師回覆,佛教強調「戒殺生」,以為長養慈悲心;《涅槃經》云「食肉者,斷大慈種,行住坐臥,一切眾生聞其肉氣悉生恐怖。」意即食用葷食會斷了慈悲心。佛教徒不忍有情眾生受苦難、恐懼、害怕,不忍心殺害動物生命,這是大悲心的展現。
青菜、蘿蔔等植物為「生機」,即生長機能性。植物因物理性的自然反應,配合環境機制生存,並無「心識」運作,不會有「持續性的情感變化」及「主動思考的能力」,與經常變化喜、怒、哀、樂情緒,主動學習並擁有自己的娛樂、慾望的「動物生命」是截然不同的物種。
攝影師暨影片後製楊才萱提問「可以接受形狀、名稱為雞或鴨的素菜嗎?」知讓法師表示,「欲令入佛智,先以欲勾牽」,以「素三牲」激發大眾對素食的興趣,既合乎台灣民間拜拜的習俗,也有方便性,且可因此讓受祭拜的鬼神產生清淨心而得到解脫,達到佛教「戒殺護生」的目的。
知超法師提問「素食有蛋奶素、五辛素之分,為何素食者不能食用蔥、蒜、韭?」知讓法師回覆,《楞嚴經》云「諸眾生求三摩提,當斷世間五種辛食。此五種辛,熟食發淫,生啖增恚。」中醫也說「養體須當節五辛,五辛不節反傷身。」蔥、薤、蒜、韭、胡荽為「五辛」,味道強烈、混濁,食後口氣不清新,易生亢奮、邪淫、不淨念頭,基於此並遵守「譏嫌戒」,因此佛教徒不食雞蛋、五辛,牛乳、乳酪未犯「殺生戒」,則無限制。
知超法師指出,西藏、泰國的佛教徒,因為地理條件、風俗習慣等因素而無法茹素,因此吃素也需要緣分。禪宗六祖惠能大師避難於獵人群中韜光養晦,只吃肉邊菜;佛陀時代托缽乞食,無得選擇食物。溯本根源,持戒嚴謹、清淨,吃素才有意義。知讓法師補充,數十年前,星雲大師帶領信徒、學生南來北往四處弘法,為使眾人方便吃素食餐、休息養神,便於彰化興建第一間別分院「福山寺」,這就是茹素所起的因緣造就。
知讓法師提問,「現在很多人不是以宗教立場,而是以人道、健康觀點茹素,如何獲得均衡的營養?」知超法師回覆,植物富含纖維質,豆類有很高的蛋白質,優選的亞麻籽油、南瓜都是Omega-3脂肪酸很好的來源,鐵質、鈣質可由深色蔬菜、新鮮水果、全穀物攝取,均衡飲食能補足人體所需的營養素,並能降低罹患癌症及心臟疾病機率。
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