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圖說:末後,依空法師以〈維摩偈答普現色身菩薩〉為講座畫下圓滿句點,並與信眾合影。 人間社記者戴良雄攝
圖說:依空法師以〈維摩偈答普現色身菩薩〉為講座畫下圓滿句點,並與信眾合影。 人間社記者戴良雄攝
圖說:依空法師說,值此新冠病毒疫情肆虐全球之際,今日有緣與大眾講述這部《維摩詰經》的智慧方便,意義非凡。 人間社記者戴良雄攝
圖說:生動活潑的佛學講座,信眾掌聲不斷。 人間社記者戴良雄攝
圖說:佛光山鳳山講堂住持覺海法師10月18日恭請佛光山文化院院長依空法師,法駕鳳山講堂2樓大殿,為420位信眾講述《維摩詰經》的智慧方便。 人間社記者戴良雄攝鳳山講堂佛學講座 依空法師闡述維摩詰經的智慧方便
2020-10-20
佛光山鳳山講堂住持覺海法師10月18日恭請佛光山文化院院長依空法師,法駕鳳山講堂2樓大殿,為420位信眾講述《維摩詰經》的智慧方便。
「我們如何莊嚴自己的世界?」依空法師含笑告知:「『直心』是菩薩淨土」。何謂菩薩淨土?「心淨佛土淨」。心平何勞持戒?戒律,是自我要求,而非要求別人,當一個人內心起了惡念,他所看到的世界則是個汙濁污穢的世界。「心淨佛土淨」。若菩薩欲得淨土,當淨其心,隨其心淨,則佛土淨。眾生之類,是菩薩佛土。
依空法師以淺顯、幽默口吻講述舍利弗心念「釋迦佛土豈不淨耶」的故事:佛知其心念,即告舍利弗,是日月不淨呢?還是盲者看不見。舍利弗說,是盲者之過,非日月咎。佛說,眾生罪故,不見如來佛土嚴淨;非如來咎:我此土淨,而汝不見。螺髻梵王告訴舍利弗:仁者心有高下,不依佛慧,故見此土為不淨。佛以足指按地,即時世界現佛無量功德寶莊嚴土。佛說,若人心淨,便見此土功德莊嚴。
依空法師穿插講述荷蘭佛光山荷華寺興建的所在地區及建寺過往。告訴大眾「有容乃大」的道理。講師接著敘說第二方便品,維摩居士雖為白衣,奉持沙門,清淨律行;雖處居家,不著三界;示有妻子,常修梵行;現有眷屬,長樂遠離。雖服寶飾,而以相好嚴身;雖復飲食,而以禪悅為味。若至博奕戲處,輒以度人,受諸異道,不毀正信。雖明世典常樂佛法,一切見敬為供養中最。
依空法師以自身罹癌事蹟告訴信眾:「癌症非絕症」。目前的他,仍健康快樂的過著每一天。並分享洽公時,所搭乘的飛機於高空遇到亂流,生死剎那間的臨終一念,及「一念三千」點滴過往,警示與會大眾,時刻提起正念,把握每一個當下,了解緣起性空之真理。不執有、不偏空,一即一切,一切即一;希望大家謹記「緣起緣滅,一切法皆為因緣所生」。
依空法師繼續解說維摩詰寢疾於床,佛派十大弟子問疾;佛派四大菩薩問疾;維摩說法樂等內容。並再次警眾莫忘:大小相容(空間無礙);往來自在;延促任情(時間無礙);動靜自由;一多不隔;業用自然(性相無礙);隨類趣化;法音微妙。
「智度菩薩母,方便以為父;一切眾導師,無不由是生……」依空法師以〈維摩偈答普現色身菩薩〉為講座畫下圓滿句點。
「我們如何莊嚴自己的世界?」依空法師含笑告知:「『直心』是菩薩淨土」。何謂菩薩淨土?「心淨佛土淨」。心平何勞持戒?戒律,是自我要求,而非要求別人,當一個人內心起了惡念,他所看到的世界則是個汙濁污穢的世界。「心淨佛土淨」。若菩薩欲得淨土,當淨其心,隨其心淨,則佛土淨。眾生之類,是菩薩佛土。
依空法師以淺顯、幽默口吻講述舍利弗心念「釋迦佛土豈不淨耶」的故事:佛知其心念,即告舍利弗,是日月不淨呢?還是盲者看不見。舍利弗說,是盲者之過,非日月咎。佛說,眾生罪故,不見如來佛土嚴淨;非如來咎:我此土淨,而汝不見。螺髻梵王告訴舍利弗:仁者心有高下,不依佛慧,故見此土為不淨。佛以足指按地,即時世界現佛無量功德寶莊嚴土。佛說,若人心淨,便見此土功德莊嚴。
依空法師穿插講述荷蘭佛光山荷華寺興建的所在地區及建寺過往。告訴大眾「有容乃大」的道理。講師接著敘說第二方便品,維摩居士雖為白衣,奉持沙門,清淨律行;雖處居家,不著三界;示有妻子,常修梵行;現有眷屬,長樂遠離。雖服寶飾,而以相好嚴身;雖復飲食,而以禪悅為味。若至博奕戲處,輒以度人,受諸異道,不毀正信。雖明世典常樂佛法,一切見敬為供養中最。
依空法師以自身罹癌事蹟告訴信眾:「癌症非絕症」。目前的他,仍健康快樂的過著每一天。並分享洽公時,所搭乘的飛機於高空遇到亂流,生死剎那間的臨終一念,及「一念三千」點滴過往,警示與會大眾,時刻提起正念,把握每一個當下,了解緣起性空之真理。不執有、不偏空,一即一切,一切即一;希望大家謹記「緣起緣滅,一切法皆為因緣所生」。
依空法師繼續解說維摩詰寢疾於床,佛派十大弟子問疾;佛派四大菩薩問疾;維摩說法樂等內容。並再次警眾莫忘:大小相容(空間無礙);往來自在;延促任情(時間無礙);動靜自由;一多不隔;業用自然(性相無礙);隨類趣化;法音微妙。
「智度菩薩母,方便以為父;一切眾導師,無不由是生……」依空法師以〈維摩偈答普現色身菩薩〉為講座畫下圓滿句點。
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