人間通訊社

佛光山新馬寺6月21日舉辦英文佛學講座，由佛光山都監院三單書記慧人法師主講「普賢菩薩十大願」，為信眾講解普賢菩薩的十大願，36位信眾參與。

慧人法師說，普賢菩薩是位低調菩薩，ㄧ般信眾家裡鮮少看到供奉普賢菩薩聖相，然而經文中卻常唱頌「普賢十大願」，如《瑜伽燄口》法會。法師首先以善財童子向大善知識普賢菩薩提問，如何行菩薩道、如何修菩提心進入主題。他表示，文殊菩薩、普賢菩薩常並稱，文殊菩薩代表「智、慧、證」三德；普賢菩薩則顯示「理、定、行」三德，合為「解行並重」。

法師強調十大願裡，若不能每個願都能實踐，其中兩大願一定必須修習，即是「懺悔業障」及「普皆回向」。行菩薩道發願要以正知正見，從心而發，普賢菩薩在因地修行時，發下十大願為修行法門，期能圓滿佛果；信眾可效法「普賢十大願」作為修行目標。

十大願內容為，一、「禮敬諸佛」是人格的尊重；一切眾生皆有佛性，禮敬諸佛就是尊重一切眾生的人格。二、「稱讚如來」是語言的佈施；佈施財物、公理、正義、佛法都有難度，唯有語言的布施較易做到。三、「廣修供養」是結緣的實踐；在修學佛法中，供養父母、師長、三寶有多種供養，無論哪一種供養，都是最好結緣溝通的管道。四、「懺悔業障」是生活的反省；眾生在日常生活的身、口、意三業，經常造下難以彌補的過失，藉由懺悔業障，身心得清淨。五、「隨喜功德」是心意的淨化；信者學佛要修學播種，將來的福田才有所收成，然而聚集功德一定要有歡喜清淨的發心，可以隨手功德、隨口功德、隨心功德。

六、「請轉法輪」是真理的傳播；佛法是救世的舟航，必須常轉法輪，利益眾生。七、「請佛住世」是聖賢的禮遇；這對世間非常重要，當初佛陀證悟時，因自覺所證悟的緣起真理，世人必不能信解，而欲進入涅槃，後因梵天王之勸請，佛陀悲憫眾生，開始說法，示教利喜，眾生才得見真理之光。八、「常隨佛學」是智者的追隨；所謂「近朱者赤，近墨者黑」，十大弟子及一千二百五十位大比丘，都是佛陀的常隨眾，所以速證聖果，可見追隨智者，常隨佛學的重要。九、「恆順眾生」是民意的重視；佛陀行事非常民主，普賢菩薩、須達拏太子能領會佛意，重視大眾的意見，不逆人意，皆是恆順眾生的精神表現。十、「普皆回向」是法界的融和；法界要達到融和的境界，必須要「回自向他」、「回事向理」、「回因向果」，轉垢穢為清淨，轉惡世為善法，轉邪見為正道，轉生滅為寂滅，才能到達法界融和的世界，普賢菩薩的十大願也就圓滿。

慧人法師表示，普賢菩薩是大乘佛教「行願」的象徵，是實踐菩薩道的行為典範，勉勵大眾學習佛道上，以普賢菩薩的行願，加上文殊菩薩的智慧，就是把行願和理論結合，如此則能究竟圓滿大乘佛法。