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　　羅睺羅是釋迦牟尼佛的兒子，乃世尊出家前當太子時與妻子耶輸陀羅所生。佛陀成道後的第三年，回到他的家鄉，並為羅睺羅剃度，請舍利弗為其受沙彌十戒，成為僧團中有沙彌之始。 羅睺羅誦經十分勤奮，二十歲成道，又嚴守戒規，被稱謂「密行第一」的阿羅漢。
　　初出家的羅睺羅仍舊十分頑皮，當一些宰官、長者、居士來探望佛陀時，問他佛陀在什麼地方，他總是捉弄別人。佛陀在竹林精舍時，他騙人說在耆闍窟山，他看到別人因上當而來回奔跑著，不禁哈哈大笑。這件事傳到佛陀耳中，就狠狠地批評說：你出家做沙門，不重威儀，戲弄妄言，誰也不會愛護你，到了命終的時候，還要墮在三惡道中。
　　佛的懇切、嚴厲教誡，使羅睺羅善根萌發，改正錯誤，重新做人。從此，羅睺羅面對其他比丘，自願讓步；在路上被惡漢打破頭，他能忍辱；即便是這樣的修養，距離開悟還有一段歷程，因為他榮耀的念頭不易斷除！他是佛陀的愛子，是淨飯王的王孫，加上眾多比丘都讚美他，很容易擾亂年輕修道者的心，使羅睺羅無法開悟。
　　有些比丘請問佛陀：「羅睺羅比丘嚴持戒律，精進修道，小罪都不犯，為什麼他還不能從煩惱中解脫出來呢？」佛陀堅決的回答：「持戒淨心，持身端正，一定可以漸漸證道！」
　　有一天早上，佛陀和羅睺羅一同到舍衛城行乞，在路上，佛陀說：「羅睺羅！你要觀色是無常的，受想行識也是無常的；你對人的身體和心念，以及世間上的一切森羅萬象的事物，都應作無常之想，不要執著。」
　　羅睺羅聽到佛陀這幾句話後，心地好像豁然開朗了起來，他告別佛陀，中止行乞，一個人獨自回到精舍，結跏趺坐，一心思維這深刻的意義。佛陀行乞歸來，走到羅睺羅坐禪的地方，佛陀又對他說：「用無緣大慈、同體大悲的心來對人對事，心量就可以擴大起來；把一切眾生容納在心中，就可以滅惡；數息觀心，可以獲得解脫。」
　　羅睺羅隨即起座，頂禮佛陀說道：「佛陀！我的煩惱已盡，我已證悟。」佛陀讚歎他說：「在我的弟子中，羅睺羅比丘是密行第一了。」所謂密行，就是三千威儀、八萬細行，羅睺羅都能了知奉行，也從不表現自己，總是默默修持和工作著。