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圖說:柯碧崗專心創作木雕。 人間社記者賴台生攝木雕家柯碧崗 用雕刀記錄傳統排灣族風情
2014-04-04
由於年輕人大量外流,遠離傳統生活,加上長期漢化的影響,排灣族的傳統文化正逐漸消失中。家住屏東縣山地門的排灣族木雕家柯碧崗,憂心傳統排灣族文化失傳,計畫雕刻「傳統排灣族風情」大型木雕,希望喚起族人及有關單位的重視。
在台灣原住民14個族群中,排灣、魯凱兩族的階級制度較嚴謹,目前尚保持不少傳統婚、喪、祭典等習俗,但由於時代快速變遷,生活環境大幅改變,年輕人大都外出讀書、工作,鮮少接觸傳統習俗,排灣族的傳統正逐漸消失中。
柯碧崗是排灣族的貴族,從事建築模板工作,因而常有機會接觸部落的傳統木雕,透過與部落耆老談話,了解排灣族木雕的製作及意義。18年前,柯碧崗一時興起,拿起雕刻刀開始自己創作,從此一頭栽進木雕世界,空閒時間幾乎都在刀、鑽中打滾,18年來完成的作品已有數十件,是部落中頗有名氣的木雕家。
柯碧崗篤信基督教,他表示,雖然從未拜師學藝,他下刀前都「胸有成竹」,刀法自然流暢,好像有基督在指導。他的木雕作品以人物居多,大都是對部落有貢獻的頭目、耆老,也有少數排灣族傳統生活木雕,其中,在民國90年為大女兒白景梅結婚時所雕刻的傳統排灣族搖籃,更獲得不少青睞。
近年來,柯碧崗有感於排灣族傳統文化逐漸消失,開始創作狩獵、婚禮、祭典等傳統排灣族風情木雕,用以記錄族人獨特的生活習俗,為保存排灣族文化盡一分心力。
在台灣原住民14個族群中,排灣、魯凱兩族的階級制度較嚴謹,目前尚保持不少傳統婚、喪、祭典等習俗,但由於時代快速變遷,生活環境大幅改變,年輕人大都外出讀書、工作,鮮少接觸傳統習俗,排灣族的傳統正逐漸消失中。
柯碧崗是排灣族的貴族,從事建築模板工作,因而常有機會接觸部落的傳統木雕,透過與部落耆老談話,了解排灣族木雕的製作及意義。18年前,柯碧崗一時興起,拿起雕刻刀開始自己創作,從此一頭栽進木雕世界,空閒時間幾乎都在刀、鑽中打滾,18年來完成的作品已有數十件,是部落中頗有名氣的木雕家。
柯碧崗篤信基督教,他表示,雖然從未拜師學藝,他下刀前都「胸有成竹」,刀法自然流暢,好像有基督在指導。他的木雕作品以人物居多,大都是對部落有貢獻的頭目、耆老,也有少數排灣族傳統生活木雕,其中,在民國90年為大女兒白景梅結婚時所雕刻的傳統排灣族搖籃,更獲得不少青睞。
近年來,柯碧崗有感於排灣族傳統文化逐漸消失,開始創作狩獵、婚禮、祭典等傳統排灣族風情木雕,用以記錄族人獨特的生活習俗,為保存排灣族文化盡一分心力。
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