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圖說:為期五天的馬來西亞佛光山「第20期短期出家修道會」於2025年4月23日在佛光山東禪寺正式展開,吸引來自馬來西亞、中國、新加坡、印尼、台灣與香港等地共252位戒子參與,在莊嚴道場中體驗出世修行的清淨生活。 圖/馬來西亞佛光山提供
圖說:心保和尚為戒子的缽灑淨。 圖/馬來西亞佛光山提供
圖說:4月24日上午短期出家修道會的「出家正授典禮」,由得戒和尚心保和尚主法。 圖/馬來西亞佛光山提供
圖說:戒子們合掌以虔誠恭敬心跪在佛前懇切求法受戒。 圖/馬來西亞佛光山提供
圖說:新馬泰印教區總住持覺誠法師傳缽予戒子。 圖/馬來西亞佛光山提供
圖說:東禪寺副住持滿慧法師傳缽予戒子。 圖/馬來西亞佛光山提供
圖說:引禮法師引導協助戒子持具的方法。 圖/馬來西亞佛光山提供
圖說:戒子們虔誠專注受戒。 圖/馬來西亞佛光山提供
圖說:戒子們持具在佛前誓願發心修道。 圖/馬來西亞佛光山提供
圖說:馬來西亞佛光山第20期短期出家修道會由佛光山住持心保和尚擔任得戒和尚,來自6個國家的252位發心短期出家,於佛前立下誓願受戒。 圖/馬來西亞佛光山提供
圖說:正心保和尚為男眾新戒講授《沙彌戒》,闡述戒律的精神與修行意義。 圖/馬來西亞佛光山提供
圖說:泰國曼谷文教中心住持覺機法師為女眾新戒講授「人間佛教的戒學」,從戒的制定、精神、實踐與終極目標四個面向,深入淺出地闡述持戒的當代意義。 圖/馬來西亞佛光山提供馬來西亞佛光山第20期短期出家修道會 252位戒子體驗出世修行
2025-04-26
為期五天的馬來西亞佛光山「第20期短期出家修道會」,4月23日在佛光山東禪寺正式展開,吸引來自馬來西亞、中國大陸、新加坡、印尼、台灣與香港等地共252位戒子參與,在莊嚴道場中體驗出世修行的清淨生活。
本次修道會由佛光山住持心保和尚擔任得戒和尚,慧思法師擔任羯摩和尚及開堂和尚,慧性法師擔任教授和尚。戒子當中以馬來西亞籍最多,計有202人,此外還有印尼22人、新加坡17人、中國6人、台灣4人與香港1人;女眾達182人,男眾則有70人。
心保和尚於4月23日主持薰壇灑淨,並為戒子開示:「能夠發心出家修道實屬難能可貴,出家即是出紅塵之家、煩惱之家與世間之家;煩惱根源在於「貪、瞋、痴」三毒,修行即是為了息滅三毒、淨化身心,進而成就道業。」
4月24日上午,修道會舉行「出家正授典禮」,由心保和尚主法,東禪寺住持覺誠法師等諸位法師為戒子授予衣、鉢與具,典禮儀式肅穆莊嚴,戒子們在諸師引領下,深切感受出家生活的殊勝與神聖。
正授典禮後,心保和尚為男眾新戒講授《沙彌戒》,闡述戒律的精神與修行意義:佛教戒律是佛陀為弟子所制定的修行指南,並非束縛,而是守護法身慧命的重要法寶,佛陀於僧團成立十二年後,採「隨犯隨制」方式制定戒律,以淨化身口意、維護僧團清淨和合。
心保和尚強調,出家與在家的最大區別在於心態的轉換,出家人追求「無為法」,講求「內無所得,外無所求」,以超越世間得失;在家人則常因執著而起煩惱。修行的根本在於「戒、定、慧」三學,透過持戒規範行為、禪定培養專注、智慧照見空性,進而達至解脫自在。
同日下午,來自泰國曼谷佛光山文教中心住持覺機法師為女眾新戒講授「人間佛教的戒學」,從戒的制定、精神、實踐與終極目標四個面向,深入淺出地闡述持戒的當代意義:持戒不僅是行為上的約束,更是人格完成與菩提圓滿的重要途徑,期許戒子能以「自利利他、自度度他」的精神踐行佛道。
此次修道會邀請來自台灣、新加坡、泰國及馬來西亞佛光山等法師為新戒授課,包括得戒和尚心保和尚、羯摩和尚及開堂和尚慧思法師、新馬泰印教區總住持覺誠法師、東禪寺副住持滿慧法師、新加坡住持妙穆法師、曼谷文教中心住持覺機法師、佛光文教中心副住持如行法師、佛光山義工會主任慧毅法師及叢林學院知維法師。
五天的修道會課程內容涵蓋《阿含經》、《華嚴經淨行品》、《維摩詰經》、《勸發菩提心文》以及「如何做個出家人」、「開山祖師行誼」、「認識依止常住」等多項佛學與僧團行儀課程,同時也安排出坡作務、過堂用齋等生活修持,落實行解並重,實踐福慧雙修。
本次修道會由佛光山住持心保和尚擔任得戒和尚,慧思法師擔任羯摩和尚及開堂和尚,慧性法師擔任教授和尚。戒子當中以馬來西亞籍最多,計有202人,此外還有印尼22人、新加坡17人、中國6人、台灣4人與香港1人;女眾達182人,男眾則有70人。
心保和尚於4月23日主持薰壇灑淨,並為戒子開示:「能夠發心出家修道實屬難能可貴,出家即是出紅塵之家、煩惱之家與世間之家;煩惱根源在於「貪、瞋、痴」三毒,修行即是為了息滅三毒、淨化身心,進而成就道業。」
4月24日上午,修道會舉行「出家正授典禮」,由心保和尚主法,東禪寺住持覺誠法師等諸位法師為戒子授予衣、鉢與具,典禮儀式肅穆莊嚴,戒子們在諸師引領下,深切感受出家生活的殊勝與神聖。
正授典禮後,心保和尚為男眾新戒講授《沙彌戒》,闡述戒律的精神與修行意義:佛教戒律是佛陀為弟子所制定的修行指南,並非束縛,而是守護法身慧命的重要法寶,佛陀於僧團成立十二年後,採「隨犯隨制」方式制定戒律,以淨化身口意、維護僧團清淨和合。
心保和尚強調,出家與在家的最大區別在於心態的轉換,出家人追求「無為法」,講求「內無所得,外無所求」,以超越世間得失;在家人則常因執著而起煩惱。修行的根本在於「戒、定、慧」三學,透過持戒規範行為、禪定培養專注、智慧照見空性,進而達至解脫自在。
同日下午,來自泰國曼谷佛光山文教中心住持覺機法師為女眾新戒講授「人間佛教的戒學」,從戒的制定、精神、實踐與終極目標四個面向,深入淺出地闡述持戒的當代意義:持戒不僅是行為上的約束,更是人格完成與菩提圓滿的重要途徑,期許戒子能以「自利利他、自度度他」的精神踐行佛道。
此次修道會邀請來自台灣、新加坡、泰國及馬來西亞佛光山等法師為新戒授課,包括得戒和尚心保和尚、羯摩和尚及開堂和尚慧思法師、新馬泰印教區總住持覺誠法師、東禪寺副住持滿慧法師、新加坡住持妙穆法師、曼谷文教中心住持覺機法師、佛光文教中心副住持如行法師、佛光山義工會主任慧毅法師及叢林學院知維法師。
五天的修道會課程內容涵蓋《阿含經》、《華嚴經淨行品》、《維摩詰經》、《勸發菩提心文》以及「如何做個出家人」、「開山祖師行誼」、「認識依止常住」等多項佛學與僧團行儀課程,同時也安排出坡作務、過堂用齋等生活修持,落實行解並重,實踐福慧雙修。
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