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圖說:歡喜合影。 人間社記者陳芷芸攝
圖說:佛光山文化院執行長永餘法師,主講「《大乘起信論》談人間佛教的覺悟之道」。 人間社記者陳芷芸攝
圖說:法師幽默譬喻解說獲得熱烈掌聲。 人間社記者陳芷芸攝
圖說:聽眾認真聽講、勤作筆記。 人間社記者陳芷芸攝福國寺佛學講座 永餘法師談「人間佛教的覺悟之道」
2023-04-26
佛光山台南福國寺4月22日舉辦佛學講座,邀請佛光山文化院執行長永餘法師,主講「《大乘起信論》談人間佛教的覺悟之道」,以不同教法譬喻解說,現場近220位信眾與線上150位聽眾,歡喜聆聽共霑法益。
「我是佛」要如何展現,永餘法師引用《雜阿含經》所說「自依止,法依止,莫異依止」,勉勵大眾要自我提升、自我肯定、自我超越、自我成就,以修行行動力實現,具足信仰力與如來智慧,承認「我是佛」。
永餘法師指出《大乘起信論》「眾生心」,就是在種種生滅幻象中憑藉著「我是佛」,開啟了回歸「本覺」的修行覺悟之道,但眾生常因煩惱生起,而看不到佛性,鼓勵大家,依人人本自具足的「眾生心」,覺悟「我是佛」後開始起修,這也是人間佛教的精神。
《大乘起信論》依如來藏而有生滅心,能攝一切法,能生一切法,即阿賴耶識。法師以多種譬喻解釋,教法意義內容,讓信眾理解,在頓悟漸修中能「覺」,起惑造業生死流轉為「不覺」,修行從自覺開始,如「千年暗室,一燈照破」,依法力熏習啟動如來藏心,薰習一切善法如實修行,能歸順真如法,回歸人間佛教特性「佛說的、人要的、淨化的、善美的」。
法師進一步解說,人間佛教的覺悟之道,從覺悟「我是佛」去發覺、體證、實踐,鼓勵大眾學習星雲大師人生三百歲精神,在可貴生命中,愛惜有限時光,化小我為大我,讓短暫人生擁有無限的價值,發願承擔義工,力行佛光山四大宗旨,讓人間佛教的覺悟之道,落實在佛光山、佛光會中。
最後法師,以宋朝茶陵郁禪師開悟詩:「我有明珠一顆,久被塵勞關鎖;今朝塵盡光生,照破山河萬朵。」期勉大家在不斷的求法、學法、弘法過程中,能開發潛能啟發佛性,做個人間佛教的實踐者。
「我是佛」要如何展現,永餘法師引用《雜阿含經》所說「自依止,法依止,莫異依止」,勉勵大眾要自我提升、自我肯定、自我超越、自我成就,以修行行動力實現,具足信仰力與如來智慧,承認「我是佛」。
永餘法師指出《大乘起信論》「眾生心」,就是在種種生滅幻象中憑藉著「我是佛」,開啟了回歸「本覺」的修行覺悟之道,但眾生常因煩惱生起,而看不到佛性,鼓勵大家,依人人本自具足的「眾生心」,覺悟「我是佛」後開始起修,這也是人間佛教的精神。
《大乘起信論》依如來藏而有生滅心,能攝一切法,能生一切法,即阿賴耶識。法師以多種譬喻解釋,教法意義內容,讓信眾理解,在頓悟漸修中能「覺」,起惑造業生死流轉為「不覺」,修行從自覺開始,如「千年暗室,一燈照破」,依法力熏習啟動如來藏心,薰習一切善法如實修行,能歸順真如法,回歸人間佛教特性「佛說的、人要的、淨化的、善美的」。
法師進一步解說,人間佛教的覺悟之道,從覺悟「我是佛」去發覺、體證、實踐,鼓勵大眾學習星雲大師人生三百歲精神,在可貴生命中,愛惜有限時光,化小我為大我,讓短暫人生擁有無限的價值,發願承擔義工,力行佛光山四大宗旨,讓人間佛教的覺悟之道,落實在佛光山、佛光會中。
最後法師,以宋朝茶陵郁禪師開悟詩:「我有明珠一顆,久被塵勞關鎖;今朝塵盡光生,照破山河萬朵。」期勉大家在不斷的求法、學法、弘法過程中,能開發潛能啟發佛性,做個人間佛教的實踐者。
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