人間通訊社

為讓信眾更深化菩提道心，佛光山南屏別院4月26日在八樓大雄寶殿舉行「悉發菩提心修持會」。透過靜坐、抄經、禮拜觀世音菩薩以及講座，近200位信徒全程禁語，觀照自心，學習菩薩的發心與修持。

修持會先以靜坐方式，安定心緒，接著抄寫〈耳根圓通章〉。眾人一筆一畫用心書寫，學習觀音菩薩的修持法門。之後布幕上放映觀音菩薩像以及佛光山開山祖師星雲大師的一筆字，大眾虔誠禮拜三十三觀音，誦讀〈向觀世音菩薩祈願文〉，與觀音菩薩交心，增長菩提心。

講座由佛光緣美術館高雄館主任有泉法師主講「以耳為門，聞聲救苦——淺談耳根圓通法門」。有泉法師說明〈耳根圓通章〉出自《楞嚴經》，是觀音菩薩從耳根入手的修行法門。此章有四項重點：「反聞聞自性、入流亡所、六根互用、聞性無礙」。

「反聞聞自性」就是將注意力由外而內，從聽外界聲音轉過來觀照「能聽的自己」。進而體會能聽、能覺、能知的本性就是佛性。「入流亡所」是深入聲音本源，但沒有一個對象可得，在人間事務中不執著，觀境觀心，去妄歸真。耳根圓通後，其餘五根也可清淨互通。六根機警靈巧，既可以個別活動，也可以互相協調，也就是「六根互用」，成就「根、塵、識三脫落」。又以星雲大師買下眾人認為「鬼都不要來」的偏遠地方興建佛光山寺等事例，解說「聞性無礙」的要義，就是聽的主體與被聽的對象放下，超越對待。觀音菩薩耳根圓通的法門，啟發我們超越主觀偏執、二元對立，了知本質上的平等性，能夠「無分別心」。

學員洪鈴雯在修持後，滿心的感動。這是她首次閱讀〈耳根圓通章〉。認為先抄經文，而後聽法師深入淺出的解說，原先感到晦澀的經文，就清楚明白了。學習「耳根圓通法門」因為聽覺最敏，所以我們去往生助念，意義殊勝。而觀世音菩薩修行耳根圓通法門，生起「聞聲救苦」的願力，祖師大德以慈悲與智慧來處世，但反觀我們日常，往往一句不中聽的話就冒火、起爭執。所以這場修持，從靜坐收攝身心開始，最後解說諸佛菩薩、祖師大德的修持方法與境界，讓大家反觀自性，長養菩提心，讓她感到非常受用。