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圖說:佛光山義工會會長慧屏法師。 人間社記者Willson攝
圖說:長慧屏法師講座「談星雲大師的身教與言教」,逾300人聆聽。 人間社記者Willson攝
圖說:佛光山義工會會長慧屏法師8月18日於印尼棉蘭佛光寺舉行講座,講題「談星雲大師的身教與言教」。 人間社記者Willson攝
圖說:佛光山義工會會長慧屏法師印尼棉蘭佛光寺講座,講題「談星雲大師的身教與言教」。 人間社記者Willson攝慧屏法師印尼棉蘭講座 談星雲大師的身教與言教
2024-08-23
佛光山義工會會長慧屏法師8月18日於印尼棉蘭佛光寺舉行講座,以「談星雲大師的身教與言教」為題,分享他從與佛光山開山祖師星雲大師師徒之間的相處,及充滿禪機的對話,從中更能體會大師的慈悲與智慧,逾300人聆聽。
慧屏法師分享,2009年與大師相遇,因為大師一句「要發大心」,成為他出家的因緣。
慧屏法師說,「給人一句讚美鼓勵的好話、給人一點因緣」是大師畢生奉行的哲學。即使已經高齡,仍然心繫大眾,時常問的是「我還能為你們做什麼?」慈悲願力感動無數人,能給人因緣,為人帶來重生的希望,讓每個人「皆大歡喜」。
在大師〈真誠的告白─我最後的囑咐〉中,希望徒眾提升道念,發心度眾。奉行「以退為進、以眾為我、以無為有、以空為樂」的人生觀。以出世的思想做入世的事業,生活要求簡樸,不要積聚。這也說明大師具有「勤儉」與「給」的性格。
「若人欲識佛境界,當淨其意如虛空」,大師說,心量有多大,世界就有多大,成見愈少,思想愈開闊,因此多給人因緣,人生貧富並不是以數量上的有無來衡量,而是以心量上有無作為標準。當然,人家給我,要心懷感恩,我給人家也要感謝對方接受,能有這樣的胸懷,施捨的功德必定是不可限量。
「給」看似利他,實則利己,從「給」的佛法實踐中,生活必定充滿歡喜、希望,在追求佛道上也能獲得諸多善緣。
以及「自覺才能突破」,引用大師文章所說「倘若沒有自覺,即使給你再好的東西、教你再多的道理都沒有用。所以,人要不斷自覺,自覺才會進步」。大師說,要自覺能力不夠、對人不起、悲心不夠、願力不堅、待人不誠、耐煩不夠。凡生活點滴都要自我覺察,檢討自己。
大師最後所掛念的,除了信眾的幸福安樂,更重視世界各地辦的大學,佛光山叢林學院的師生們,未來都是佛光山菩提種子。並呼籲全體信眾要發心,決不可輕言放棄,這樣人間佛教才能長久與天地同在,與大眾共存。
慧屏法師分享,2009年與大師相遇,因為大師一句「要發大心」,成為他出家的因緣。
慧屏法師說,「給人一句讚美鼓勵的好話、給人一點因緣」是大師畢生奉行的哲學。即使已經高齡,仍然心繫大眾,時常問的是「我還能為你們做什麼?」慈悲願力感動無數人,能給人因緣,為人帶來重生的希望,讓每個人「皆大歡喜」。
在大師〈真誠的告白─我最後的囑咐〉中,希望徒眾提升道念,發心度眾。奉行「以退為進、以眾為我、以無為有、以空為樂」的人生觀。以出世的思想做入世的事業,生活要求簡樸,不要積聚。這也說明大師具有「勤儉」與「給」的性格。
「若人欲識佛境界,當淨其意如虛空」,大師說,心量有多大,世界就有多大,成見愈少,思想愈開闊,因此多給人因緣,人生貧富並不是以數量上的有無來衡量,而是以心量上有無作為標準。當然,人家給我,要心懷感恩,我給人家也要感謝對方接受,能有這樣的胸懷,施捨的功德必定是不可限量。
「給」看似利他,實則利己,從「給」的佛法實踐中,生活必定充滿歡喜、希望,在追求佛道上也能獲得諸多善緣。
以及「自覺才能突破」,引用大師文章所說「倘若沒有自覺,即使給你再好的東西、教你再多的道理都沒有用。所以,人要不斷自覺,自覺才會進步」。大師說,要自覺能力不夠、對人不起、悲心不夠、願力不堅、待人不誠、耐煩不夠。凡生活點滴都要自我覺察,檢討自己。
大師最後所掛念的,除了信眾的幸福安樂,更重視世界各地辦的大學,佛光山叢林學院的師生們,未來都是佛光山菩提種子。並呼籲全體信眾要發心,決不可輕言放棄,這樣人間佛教才能長久與天地同在,與大眾共存。
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