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圖說:頂泰山巖的木雕、石刻、彩繪、剪黏都非常講究,是研究寺廟藝術的一大寶庫。 人間社記者陳保吉攝
圖說:頂泰山巖建築左右對稱,木雕、石雕、彩繪都非常講究。 人間社記者陳保吉攝
圖說:下泰山巖。 人間社記者陳保吉攝
圖說:每年顯應祖師誕辰舉辦的「泰山獅王文化節」,以高樁傳承舞獅藝術。 圖/泰山區公所提供
圖說:「明志書院」是北台灣最早建立的書院,有「北台首學」美譽。 人間社記者陳保吉攝
圖說:「北台首學」明志書院,掛滿了考生的祈福卡。 人間社記者陳保吉攝
圖說:「義學坑步道」是泰山區學子前往明志書院求學的路徑。 人間社記者陳保吉攝
圖說:辭修公園前身為陳誠紀念公園,如今已轉型為多元開放空間。 人間社記者陳保吉攝
圖說:辭修公園陳列的馬年燈飾及飛彈模型,因國軍飛彈指揮部在泰山,公園出入口多以飛彈為指標。 人間社記者陳保吉攝
圖說:「泰山娃娃文化館」展示的芭比娃娃。 人間社記者陳保吉攝
圖說:「泰山娃娃文化館」陳列的芭比娃娃。 人間社記者陳保吉攝
圖說:「泰山娃娃文化館」陳列的芭比娃娃有各種造型。 人間社記者陳保吉攝〔寶島采風〕北台首學文風揚 祖師顯應永留芳
2026-07-06
新北市泰山區地名,容易令人聯想中國五嶽之首「東嶽」──泰山。然而,新北泰山與「東嶽」並無淵源,而是因當地古廟「泰山巖」而得名。泰山區開發較早,是台灣北部最早成立義學「明志書院」所在地,人文薈萃,文風鼎盛。
清康熙33年(1694年)北台灣發生大地震,形成「台北大湖」。當時正值北台灣開發初期,而「台北大湖」是個鹹水湖,無法灌溉及飲用,先民便在平頂山(林口台地)「山腳」(泰山舊名)溪水流經之地開墾,展開泰山區的拓荒史。
天泉水堀 顯應造化三千
泰山有兩座「泰山巖」──頂泰山巖、下泰山巖。頂泰山巖原名「福山巖」,相傳清乾隆19年(1754年),先民自福建安溪奉迎顯應祖師來台建廟。清咸豐3年(1853年)泉漳械鬥時遭焚毀,重建後改稱「泰山巖」,並成為泰山地名由來。
隨著泰山地區人口增加,信徒往返「泰山巖」參拜,頗有不便。因此於清光緒年間分靈,在山下(今明志路現址)興建另一座泰山巖,自此形成「頂廟」與「下廟」並存的格局。
顯應祖師俗名黃惠勝,宋代福建僧人,相傳他自幼茹素,能預知禍福,尤以祈雨靈驗聞名,被尊稱為「黃水車」。晚年於安溪泰山巖修道,圓寂後百姓建廟奉祀,獲朝廷敕封「顯應普濟大師」,民間尊稱「顯應祖師」或「泰山祖師」。
獅鼓傳承 節慶文化信仰
早年逢年過節,泰山區的舞獅隊便會在頂、下泰山巖前表演祈福,並穿梭街巷踩街、向店家討紅包,形成熱鬧的「乞食獅」文化。每逢農曆九月十八日顯應祖師誕辰,更結合繞境與舞獅,成為凝聚地方情感的重要民俗盛會。
此時,邀集國內外舞獅隊同場競技的「泰山獅王文化節」,以採青、高樁等項目展現獅藝神韻。明志科技大學並推動鼓藝大賽,延續「有獅必有鼓」的廟埕文化,以獅陣與鼓藝傳承地方特色。
北台首學 文風薪傳百年
明志書院創建於清乾隆28年(1763年),由貢生胡焯猷捐屋舍為義學、捐地80甲為學產,翌年由閩浙總督楊廷璋命名為「明志書院」,是北台灣最早建立的書院,向來有「北台首學」美譽,今日泰山區明志路、明志國小、明志科技大學等名稱皆源於此。
乾隆34年(1769年),新莊墾首郭宗嘏再捐田園190甲擴充學產,使書院規模與聲望更盛。然而,因淡水廳治設於新竹,官員認為士子往返不便,乾隆46年(1781年)將明志書院遷往新竹,原址改為「新莊山腳義學」,也讓泰山留下「義學」這個歷史地名。
現今所見明志書院為1921年由地方士紳募資重建,2003年因年久失修倒塌,2005年修復。書院前的敬文亭為昔日焚燒字紙之處,展現尊師重道、敬惜字紙的文化精神。書院旁的義學坑步道,綠意盎然,串聯生態景觀與人文古蹟,是泰山區古道健行與賞夜景秘境。
辭修公園 綠意休憩空間
辭修公園位於尖凍山丘陵,占地約5.5公頃,原為前副總統陳誠與夫人譚祥的合葬墓園。1993年陳氏家族將遺骨遷葬至佛光山萬壽園後,園區移交公所管理,整建後更名為「辭修公園」,由紀念墓園轉型為開放式公共休憩空間。
公園依山勢而建,坐擁俯瞰台北盆地的遼闊景觀。拾級而上,雕像平台立有紀念石碑,記述陳誠生平事蹟。園內遍植山櫻、樟樹、南洋杉等樹木,設有木棧道、草坪與涼亭,兼具生態教育、運動健身、休閒賞景與遊憩等多元功能。
娃娃故鄉 見證產業榮景
1967年,美寧工廠在泰山設廠,承接全球玩具大廠「芭比娃娃」代工生產,從原料製造、組裝到包裝出口皆在泰山完成,全盛時期泰山約有1/3人口從事娃娃代工,產能約占全球8成,也讓「泰山就是娃娃故鄉」的形象深植人心。
當時在工廠工作的女性,被稱為「美寧姑娘」。美寧工廠停後,2004年成立泰山娃娃產業文化館,完整保存美寧工廠發展歷程,呈現泰山產業變遷,並展出芭比娃娃及歐美、日本、俄羅斯等各國特色典藏娃娃,展現世界文化風貌與工藝美學。
清康熙33年(1694年)北台灣發生大地震,形成「台北大湖」。當時正值北台灣開發初期,而「台北大湖」是個鹹水湖,無法灌溉及飲用,先民便在平頂山(林口台地)「山腳」(泰山舊名)溪水流經之地開墾,展開泰山區的拓荒史。
天泉水堀 顯應造化三千
泰山有兩座「泰山巖」──頂泰山巖、下泰山巖。頂泰山巖原名「福山巖」,相傳清乾隆19年(1754年),先民自福建安溪奉迎顯應祖師來台建廟。清咸豐3年(1853年)泉漳械鬥時遭焚毀,重建後改稱「泰山巖」,並成為泰山地名由來。
隨著泰山地區人口增加,信徒往返「泰山巖」參拜,頗有不便。因此於清光緒年間分靈,在山下(今明志路現址)興建另一座泰山巖,自此形成「頂廟」與「下廟」並存的格局。
顯應祖師俗名黃惠勝,宋代福建僧人,相傳他自幼茹素,能預知禍福,尤以祈雨靈驗聞名,被尊稱為「黃水車」。晚年於安溪泰山巖修道,圓寂後百姓建廟奉祀,獲朝廷敕封「顯應普濟大師」,民間尊稱「顯應祖師」或「泰山祖師」。
獅鼓傳承 節慶文化信仰
早年逢年過節,泰山區的舞獅隊便會在頂、下泰山巖前表演祈福,並穿梭街巷踩街、向店家討紅包,形成熱鬧的「乞食獅」文化。每逢農曆九月十八日顯應祖師誕辰,更結合繞境與舞獅,成為凝聚地方情感的重要民俗盛會。
此時,邀集國內外舞獅隊同場競技的「泰山獅王文化節」,以採青、高樁等項目展現獅藝神韻。明志科技大學並推動鼓藝大賽,延續「有獅必有鼓」的廟埕文化,以獅陣與鼓藝傳承地方特色。
北台首學 文風薪傳百年
明志書院創建於清乾隆28年(1763年),由貢生胡焯猷捐屋舍為義學、捐地80甲為學產,翌年由閩浙總督楊廷璋命名為「明志書院」,是北台灣最早建立的書院,向來有「北台首學」美譽,今日泰山區明志路、明志國小、明志科技大學等名稱皆源於此。
乾隆34年(1769年),新莊墾首郭宗嘏再捐田園190甲擴充學產,使書院規模與聲望更盛。然而,因淡水廳治設於新竹,官員認為士子往返不便,乾隆46年(1781年)將明志書院遷往新竹,原址改為「新莊山腳義學」,也讓泰山留下「義學」這個歷史地名。
現今所見明志書院為1921年由地方士紳募資重建,2003年因年久失修倒塌,2005年修復。書院前的敬文亭為昔日焚燒字紙之處,展現尊師重道、敬惜字紙的文化精神。書院旁的義學坑步道,綠意盎然,串聯生態景觀與人文古蹟,是泰山區古道健行與賞夜景秘境。
辭修公園 綠意休憩空間
辭修公園位於尖凍山丘陵,占地約5.5公頃,原為前副總統陳誠與夫人譚祥的合葬墓園。1993年陳氏家族將遺骨遷葬至佛光山萬壽園後,園區移交公所管理,整建後更名為「辭修公園」,由紀念墓園轉型為開放式公共休憩空間。
公園依山勢而建,坐擁俯瞰台北盆地的遼闊景觀。拾級而上,雕像平台立有紀念石碑,記述陳誠生平事蹟。園內遍植山櫻、樟樹、南洋杉等樹木,設有木棧道、草坪與涼亭,兼具生態教育、運動健身、休閒賞景與遊憩等多元功能。
娃娃故鄉 見證產業榮景
1967年,美寧工廠在泰山設廠,承接全球玩具大廠「芭比娃娃」代工生產,從原料製造、組裝到包裝出口皆在泰山完成,全盛時期泰山約有1/3人口從事娃娃代工,產能約占全球8成,也讓「泰山就是娃娃故鄉」的形象深植人心。
當時在工廠工作的女性,被稱為「美寧姑娘」。美寧工廠停後,2004年成立泰山娃娃產業文化館,完整保存美寧工廠發展歷程,呈現泰山產業變遷,並展出芭比娃娃及歐美、日本、俄羅斯等各國特色典藏娃娃,展現世界文化風貌與工藝美學。
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