人間通訊社

佛光山鳳山講堂6月27日晚間舉辦佛學講座「佛光人要樹立何種形象」，禮請佛光山常務副住持慧傳法師主講，從「誰是佛光人」、「何謂形象」談起，帶領200位信眾思惟佛光人應在日常生活中展現何種風範，並以星雲大師行儀與多則親身經歷，勉勵大眾將人間佛教落實於身口意。

慧傳法師引用星雲大師所說，過去、現在，凡與佛光山有緣的人，都可稱為「佛光人」。但真正的佛光人，不只是名稱上的認同，更應了解佛光山的宗旨、目標、道風與守則，並實踐「以文化弘揚佛法、以教育培養人才、以慈善福利社會、以共修淨化人心」四大宗旨，以及「給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便」的工作信條。

談及「形象」，慧傳法師表示，形象是從一個人的身口意、言行舉止中自然流露。表現良好，讓人歡迎、感動、效法，就是形象良好，若令人討厭、批評，便是形象不好。他以中華郵政發行「傳燈六十．百年仰望」紀念郵票、國際媒體《紐約時報》報導佛光山與佛光山佛陀紀念館、韓國雲門寺僧伽大學來訪佛光山，以及北京知名飯店人員讚歎佛光人不抽菸、不喝酒、不喧嘩、不浪費糧食等例子說明，佛光人的一言一行，不僅是個人行為，也代表了佛光山與人間佛教的形象。

慧傳法師進一步提出，佛光人應樹立四種形象：要有勤儉發心的精神。他引用百丈禪師「一日不作，一日不食」說明勤勞與把握當下的重要，並分享早年北海道場物資缺乏時，法師們將信徒送來較好的菜葉煮給大眾享用，自己留下較粗老的菜葉。信徒在旁觀察後深受感動，向外讚歎佛光山法師有修行。強調真正的形象，往往是在無人知曉處自然被看見。

再者，要有服務結緣的習慣。慧傳法師說，結緣如同播種，不播種，將來如何收成？他提到長年協助佛光山建設的蕭頂順，曾有人以高薪延攬仍不為所動，並表示：「我在佛光山，不是為金錢做事，是為歡喜而做的。」這分歡喜承擔，正是佛光人服務結緣的精神。

三是，要有因果道德的觀念。慧傳法師提醒，信仰不是一味祈求佛菩薩加被，而是要從自身言行建立正確因果觀念；若言行違背因果，怎能期待好報？他引用王陽明「天理良心」的故事說明，天理良心若用來要求自己，就是道德；若只拿來要求別人，就容易成為爭執。

最後一點，要有忍耐合群的態度。慧傳法師指出，忍耐不是壓抑，而是面對逆境與人我衝突時，能不比較、不計較，淡定面對；合群則要學習「你對我錯、你大我小、你有我無、你樂我苦」的胸懷。若能如此，便能從自心和悅，進而家庭和順、人我和敬、社會和諧、世界和平。

講座最後，慧傳法師期勉大眾，佛光人的形象不在口號，而在生活細節中展現。唯有將三好四給落實在工作、家庭、道場服務與人我往來之中，才能讓人間佛教成為看得見、感受得到的生命力量。