人間通訊社

「家家彌陀佛，戶戶觀世音」佛光山法寶寺6月19日舉辦佛學講座，禮請佛光山文化院院長依空法師主講「認識觀世音菩薩」。吸引400餘位信眾齊聚法堂，同霑法益。

講座開始前，由佛光合唱團法寶分團帶來〈雲湖之歌〉、〈世紀生春〉組曲，為講座揭開序幕，優美的旋律迴盪法堂，贏得與會大眾熱烈掌聲。

講座開始，依空法師開宗明義指出，「菩薩是人，不是神」，是發願利益眾生的修行者。接著以「觀世音菩薩是哪國人？」引導大眾思考信仰與身份的關聯，法師指出，觀世音菩薩的形象雖隨不同時代、文化與地域而有所變化，但其核心是慈悲與應機度化。他以《華嚴經》、《普陀山誌》及藏傳佛教記載為例，說明觀世音菩薩與印度、中國及西藏有著深厚的因緣，代表超越國界與文化，是利益眾生的象徵。

談及觀世音菩薩的性別與應化身，依空法師表示，佛教傳入中國初期，觀音形象多為男相，至唐代逐漸轉為女相，到了宋代更普遍以女相示現。《法華經》云：「應以何身得度者，即現何身而為說法。」觀世音菩薩的三十三應化身，正展現其隨機應化、方便善巧教化而以不同相現之，並無男女身相分別。

「觀世音」又稱「觀自在」，依空法師列舉觀「時、處、身、財、人、物、語、情、事、理、境、心」等十二種自在，說明「觀自在」不只是觀世音菩薩的名號，更是一種修行境界。若能在生活中以般若智慧觀照自心、反思己心，便是觀自在的實踐。

法師進一步闡述觀世音菩薩的宗派歸屬，指出觀音信仰橫跨各宗，八宗兼具，無論淨土宗、天台宗、華嚴宗、禪宗或密宗等皆有觀音法門。觀世音菩薩是隨順眾生因緣遊諸國土、度化眾生，超越宗派界限。

依空法師分享自身出家前與留學期間，持誦觀世音菩薩聖號的感應事蹟，說明信仰應落實於日常生活中實踐，才是佛法的妙用。此外，也詮釋《妙法蓮華經．觀世音菩薩普門品》中「無盡意菩薩奉瓔珞供養觀世音菩薩」的意涵，指出瓔珞象徵無盡智慧，以智慧供養慈悲，正是法施的展現，這一觀點引導大眾重新理解供養的真正價值。

講座後，陳孝芸分享依空法師所提的十二種「觀自在」，表示這十二種自在是她日常修行的一面鏡子，時時提醒自己覺察內心的罣礙與執著，在日常生活中實踐佛法，邁向自在的人生旅程。