人間通訊社

佛光山屏東講堂5月31日舉辦「和諧共生．馬到成功」系列佛學講座，禮請佛光山文化院執行長永餘法師主講「圓覺三講：無明．頓悟．修行—從《圓覺經》看修行的根本問題」。透過深入淺出的講演，帶領現場及線上逾500位信眾，從《圓覺經》開展智慧，明瞭圓滿覺性為眾生本具真心，期勉在座聽眾頓悟見本心、修行在當下乃至即心成佛。

《圓覺經》為大乘佛教的重要經典，於唐代由罽賓沙門佛陀多羅所譯，經名《大方廣圓覺修多羅了義經》，敘說此經體相用皆無量無邊且周遍一切圓覺妙心，不僅是上契佛理下契眾生根機，以大乘圓頓妙理說明修行的實踐方法，更是究竟顯了教法的佛經。

經典核心要義在於圓覺二字，圓泛指整體、圓滿，是一種無欠無餘的象徵，更代表完美的理想狀態與境界；覺則為心靈的清明、覺醒與照察，既非某種特殊的思維或態度，更是對所有思維與態度的一種超越。所謂「絕思絕慮」並非取消我們的思或慮，而是以超越的覺醒，正確地觀察、了解、掌握、運用我們的思與慮。

永餘法師指出，大眾在這一期生命中得遇佛法需要具足相當的福報因緣，倘若沒有佛法的薰陶，人的一生大多是渾渾噩噩、消磨度過，且陷入工作賺錢、享受花用的輪迴中，警惕聽眾這世仰仗過去世的福德資糧才感召人身，若不持續行善修福，沉溺于安逸之中，便容易迷失生命的目標與方向。

「接觸佛法，可以發起增上的心、出離的心乃至於菩提心」，永餘法師表示透過學佛在佛道上不懈精進，即使已至耄耋之年，人生仍有指引方向可循，縱使落入輪迴，仍可修五戒十善保有人天福德，亦可解脫自在脫離輪迴或以西方極樂世界為目標前行。

法師歡喜表示，今日相逢於講座即是與經典有緣，亦具備與經典中十二位菩薩相應的發心根基，講座內容必定會在阿賴耶識種下寶貴的菩提善種。

接續援引經文中文殊菩薩向佛陀提問修行的根本問題，說明成佛的根本要依圓覺修法去斷除無明方能成佛，隨時圓滿觀照起心動念，清楚明瞭每個念頭的來去，當覺察妄想時，即不再輪轉，更不在此不實的身心上跟隨生死，期勉大眾要如大乘菩薩要發清淨心，明白圓覺自性本來清淨。

法師表示「知是空華，即無輪轉」並非說人間沒有因果，亦非否定生命經驗，而是說明當我們照見身心世界如幻、如空花，就不再被其所牽引輪轉。倘若知道這一切都是因緣幻相，就不會被其囚禁桎梏。

修行最怕的是很努力，卻察覺不到真正的問題在何處，修行不是先增加方法，而是先探詢問題所在；不是先改變外境，而是先照見自心；不是逃避煩惱，而是在煩惱中看見無明、妄想與執取。

講座最後由永餘法師進行總結，《圓覺經》即是對治無明最具體的修行法，期勉大眾依圓照清淨覺相，照見無明；再知無明如空華、如夢境；進一步知幻即離，離幻即覺；最後在一切時中，不逐妄、不壓妄，「隨順覺性」。