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 圖說:佛光山人間佛教研究院研究中心主任妙願法師導讀「從星雲大師《傳燈錄》認識人間佛教的十大面相」與大眾合影。 人間社記者蘇清文攝
圖說:佛光山人間佛教研究院研究中心主任妙願法師導讀「從星雲大師《傳燈錄》認識人間佛教的十大面相」與大眾合影。 人間社記者蘇清文攝 圖說:佛光山人間佛教研究院研究中心主任妙願法師導讀「從《星雲大師人間佛教傳燈錄》認識人間佛教的十大面相」。 人間社記者蘇清文攝
圖說:佛光山人間佛教研究院研究中心主任妙願法師導讀「從《星雲大師人間佛教傳燈錄》認識人間佛教的十大面相」。 人間社記者蘇清文攝 圖說:佛光山新營講堂禮請佛光山人間佛教研究院研究中心主任妙願法師導讀「從《星雲大師人間佛教傳燈錄》認識人間佛教的十大面相」。
 人間社記者蘇清文攝
圖說:佛光山新營講堂禮請佛光山人間佛教研究院研究中心主任妙願法師導讀「從《星雲大師人間佛教傳燈錄》認識人間佛教的十大面相」。
 人間社記者蘇清文攝新營講堂佛學講座 了解人間佛教思想核心
2025-09-01
                        佛光山新營講堂8月31日禮請佛光山人間佛教研究院研究中心主任,妙願法師導讀「從《星雲大師人間佛教傳燈錄》認識人間佛教的十大面相」,160位信眾聆聽受益。
《星雲大師人間佛教傳燈錄》是《星雲大師全集》395冊,精粹彙編而成的三大冊,妙願法師揭櫫書中的十大面相,其綱要有:系統建構人間佛教的理論體系、深廣推進人間佛教實踐層面的建設事業、大力推動現代人間佛教的僧團建設、大力推動信眾在人間佛教中的地位與作用、對全體佛教文化知識與信仰的整合、成功實現佛教現代化的重大轉型、推進佛教國際化的大幅拓展、積極推動兩岸佛教交流與兩岸和平、為現代台灣佛教的發展探索出路和方向、指導現代人生活的修行方法等十篇章。
妙願法師特別提到第一篇,人間佛教的理論體系:何謂人間佛教?即佛說的、人要的,簡而言之就是無常、苦、空、無我的釋迦牟尼佛的緣起中道之教;在自覺與行佛的前提下,力行佛光四句偈「慈悲喜捨遍法界,惜福結緣利人天,禪淨戒行平等忍,慚愧感恩大願心。」人心必定能淨化,社會必然是善美的;凡一切有助於增進幸福的教法,就是人間佛教,佛光山推動的教育、文化、慈善等各項活動,如人間福報、佛光系統大學、佛光緣美術館、神明聯誼會等。
法師揭示人間佛教的核心精神:為六度波羅蜜「布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若」再加方便、願、力、智亦即「華嚴十度」。佛光山開山祖師星雲大師創新思維,以出世精神做入世的度化,特別重視以「善巧方便」將佛教現代化,期與世界潮流接軌。
妙願法師,引導大眾了解人間佛教的思想核心,認為只要不離菩提心,凡所做皆是佛事。勉勵大眾善聽佛法,透過思維,在生活中力行實踐,推動信仰傳承,走出新的高度,邁向成佛大道,找到人生目標與方向。
                    
                    
                    
                《星雲大師人間佛教傳燈錄》是《星雲大師全集》395冊,精粹彙編而成的三大冊,妙願法師揭櫫書中的十大面相,其綱要有:系統建構人間佛教的理論體系、深廣推進人間佛教實踐層面的建設事業、大力推動現代人間佛教的僧團建設、大力推動信眾在人間佛教中的地位與作用、對全體佛教文化知識與信仰的整合、成功實現佛教現代化的重大轉型、推進佛教國際化的大幅拓展、積極推動兩岸佛教交流與兩岸和平、為現代台灣佛教的發展探索出路和方向、指導現代人生活的修行方法等十篇章。
妙願法師特別提到第一篇,人間佛教的理論體系:何謂人間佛教?即佛說的、人要的,簡而言之就是無常、苦、空、無我的釋迦牟尼佛的緣起中道之教;在自覺與行佛的前提下,力行佛光四句偈「慈悲喜捨遍法界,惜福結緣利人天,禪淨戒行平等忍,慚愧感恩大願心。」人心必定能淨化,社會必然是善美的;凡一切有助於增進幸福的教法,就是人間佛教,佛光山推動的教育、文化、慈善等各項活動,如人間福報、佛光系統大學、佛光緣美術館、神明聯誼會等。
法師揭示人間佛教的核心精神:為六度波羅蜜「布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若」再加方便、願、力、智亦即「華嚴十度」。佛光山開山祖師星雲大師創新思維,以出世精神做入世的度化,特別重視以「善巧方便」將佛教現代化,期與世界潮流接軌。
妙願法師,引導大眾了解人間佛教的思想核心,認為只要不離菩提心,凡所做皆是佛事。勉勵大眾善聽佛法,透過思維,在生活中力行實踐,推動信仰傳承,走出新的高度,邁向成佛大道,找到人生目標與方向。
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