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圖說:戶外禪,讓學員們體驗「六根修持」的功課。 圖/芝加哥禪淨中心提供
圖說:從動中禪,覺知身心規律的移動,是自我體認的一種修持。 圖/芝加哥禪淨中心提供
圖說:中、英人士參加同受益,現場並有即席翻譯。 圖/芝加哥禪淨中心提供
圖說:學員們在移步之間攝心安住。 圖/芝加哥禪淨中心提供
圖說:生活中處處皆是禪機,只要練習覺照,便能在繁忙與喧囂之中保持清明。 圖/芝加哥禪淨中心提供芝加哥夏日禪修班 百人體驗人間生活禪
2025-08-30
芝加哥禪淨中心於今夏開辦三場「夏日禪修班」,並於8月24日舉行「半日禪」修持。大眾透過坐香、行香及戶外禪修,放鬆身心,練習「讓身心回到當下」的修行智慧。在住持永瀚法師引領下,學習如何將「人間生活禪」落實於日常生活,四次課程吸引近百位中英文學員參與,並設有即席翻譯。
活動伊始,學員依自身狀況選擇盤腿方式入座,隨後展開禪修體驗,包括調身、數息調息及「身、受、心、法」四念處練習。戶外禪則讓大眾於道場禪園觀照六根修持,在車水馬龍及蟲鳴鳥叫中保持專注安然。
永瀚法師引述《六祖壇經》:「煩惱即是菩提,生死即是解脫」,提醒修行在於轉念與不計較。他並以禪師問答啟發:「隨時都可解脫,是誰絆住你?」強調困住我們的往往是內心煩惱。只要常能觀照自心,就能體會頓悟,進入「慧解脫」。
法師介紹人間生活禪最接近佛陀人間佛教的本懷,所以大師將佛光禪定名為人間生活禪。「人間生活禪」強調融入日常生活,行住坐臥接式禪,覺照當下,以事練心。每天五分鐘專注呼吸,於繁忙與喧囂中保持清明,培養淡泊安然的生活態度。
多位學員分享心得。芝加哥協會會長王克英表示,禪修讓心念回到呼吸間,專注力提升,在忙碌中找回清淨;第三分會副會長張道瑄回憶童年於馬尼拉道場的自在體驗;會員蔡秀招提到,行禪使生活更覺知。青年楊雅嵐、茅懿首次參加禪修,體驗戶外禪,感受與大自然合一。海印在《心經》中體悟,禪修即是日常中不被境轉的最佳練習。
最後,法師提醒大眾,依循佛陀教導的禪修是最穩妥的方法,不必追求感應或忙修瞎練,而應透過數息與覺照,找回安靜的心。
活動伊始,學員依自身狀況選擇盤腿方式入座,隨後展開禪修體驗,包括調身、數息調息及「身、受、心、法」四念處練習。戶外禪則讓大眾於道場禪園觀照六根修持,在車水馬龍及蟲鳴鳥叫中保持專注安然。
永瀚法師引述《六祖壇經》:「煩惱即是菩提,生死即是解脫」,提醒修行在於轉念與不計較。他並以禪師問答啟發:「隨時都可解脫,是誰絆住你?」強調困住我們的往往是內心煩惱。只要常能觀照自心,就能體會頓悟,進入「慧解脫」。
法師介紹人間生活禪最接近佛陀人間佛教的本懷,所以大師將佛光禪定名為人間生活禪。「人間生活禪」強調融入日常生活,行住坐臥接式禪,覺照當下,以事練心。每天五分鐘專注呼吸,於繁忙與喧囂中保持清明,培養淡泊安然的生活態度。
多位學員分享心得。芝加哥協會會長王克英表示,禪修讓心念回到呼吸間,專注力提升,在忙碌中找回清淨;第三分會副會長張道瑄回憶童年於馬尼拉道場的自在體驗;會員蔡秀招提到,行禪使生活更覺知。青年楊雅嵐、茅懿首次參加禪修,體驗戶外禪,感受與大自然合一。海印在《心經》中體悟,禪修即是日常中不被境轉的最佳練習。
最後,法師提醒大眾,依循佛陀教導的禪修是最穩妥的方法,不必追求感應或忙修瞎練,而應透過數息與覺照,找回安靜的心。
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