人間通訊社

「參加彌陀佛七為什麽要念佛？」佛光山台北道場法務監院有住法師，12月16日於14樓如來殿，為參加彌陀佛七精進念佛逾400位信眾釋疑。並以星雲大師《佛光菜根譚》勉眾：「信佛要信到與佛同在、念佛要念到心佛不二、拜佛要拜到與佛共存、行佛要行到代佛度生」。又以「念佛容易信心難，心口不一總是閒，口念彌陀心散亂，喊破喉嚨也徒然」警示念佛不得散漫。

參加彌陀佛七念佛，有些人希望消災免難，有些人則是超薦過往先人，消災祿位上是佛光注照，牌位是佛力超薦，所有的一切都是仰仗佛的加持。就如小孩呼喊媽媽爸爸，因為父母是最有力的人；在學校，老師是最有力的人；公司裡主管是最有力的人，因此聽主管的吩咐。

想要修淨土法門，想要得到佛的加持，當然念佛是最重要的，而且要專注。法師以《佛遺教經》：「制心一處，無事不辦」強調專精一心；再引述《雜寶藏經》記載，有一位虔誠的優婆夷，深信三寶，恭敬三寶，平時修持外，會定期禮請比丘至家中接受供養，並虔誠的聆聽開示。有一天，有位年長的比丘，因為出家晚，對於佛法的開示較不在行，理解也不透澈，這頓飯吃得很忐忑。飯後，優婆夷閉目凝神，等候比丘開示，等了很久，優婆夷張開眼時，發現比丘不見了，及時頓悟「一切有為法，如夢幻泡影」，最後終於證得初果。有住法師據此囑咐眾人，最重要的是自己的心態。

「今年度的佛七就要圓滿，我們要用什麽樣的心態繼續修持？」有住法師說，過去的祖師大德乃至佛光山系統內所有道場，結合節日或民俗慶典在傳統文化中，除了祭祀祭祖外，不要忘記佛弟子的修持。雖然沒有過去的結夏安居，但是在家居士修行更多元，如共修、八關齋戒、為期7天的水陸及彌陀佛七、華嚴法會、金剛經法會等。把握因緣回到道場，摒除外緣，證得歡喜，信受奉行。