人間通訊社

佛光山住持心保和尚12月11日法駕佛光山南台別院，於彌陀法會領眾450人精進念佛，並開示「淨土法門」在修行中堪稱最方便法門，隨時隨地皆可念佛修行。透過念佛稱念「如來十號」的功德，才能與佛平等。最重要的是要以歡喜心、回向心及菩提心來念佛，時時憶佛，現前當來必定見佛，未來也將成佛，成就阿耨多羅三藐三菩提，無上正等正覺。當發願生生世世在佛道上用功辦道努力修行。

「眾生在娑婆世界念佛往生極樂世界，但在極樂世界的人念佛都去哪裡呢？」心保和尚提起一般人修行上的疑情，進一步領眾思惟參究、解惑與修行實踐。

心保和尚說，極樂世界是菩薩學處，繼續修行與學習菩薩道。《阿彌陀經》提及，諸上善人聚會，每日清旦以種種妙花供養，以布施、持戒、忍辱、精進、禪定等法供養一切諸佛，也就是修行，其與在世間修行等無差別。人們在世間布施，給人一句好話、一個微笑與讚歎都是供養，隨處時時皆可廣修供養，也等同在極樂世界的修行。

菩薩在極樂世界的飯食經行也在思惟法義。透過種種因緣，晝夜六時演唱五根、五力、七菩提分、八聖道分，以演說法義隨時提策修行。佛陀在世間也如是演說，因此表示過去、現在、乃至未來諸佛所做方法皆同，在極樂世界與娑婆世界宣說法要等無差別。學佛之人在世間更應隨時以念佛、念法、念僧的修行，來與佛相應，成就阿耨多羅三藐三菩提，無上正等正覺。成佛後才更具足智慧慈悲渡眾的力量，將成佛因緣來盡大孝，廣度累刧父母親友，離苦得樂，方為究竟圓滿。是故就修行的方向與目標，不論是娑婆或極樂世界皆為一致，始能不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。

保和尚再次勉勵大眾在修行的實踐上，應以念佛提起正念，不隨業流轉、不與煩惱相應，具足信心發願往生極樂淨土，必能為一切諸佛所護佑。以「歡喜心」念佛、不產生自我障礙，自信信樂。以「回向心」念佛，並將功德回向極樂世界。以「菩提心」念佛，在極樂世界念佛行菩薩道，以四攝六度自利利他，自覺覺他，來成就佛道。

人人確立在娑婆世界的修行方向，勇往直前，藉由念佛法門總攝一切修行，去除煩惱。一心持念萬德洪名「阿彌陀佛」聖號，提起念佛的信心，多一句佛號，少一個妄念。發願的功德成就，即可自在往生，預知時至，身無病苦，心不貪戀，諸佛菩薩接引極樂世界。

「領略念佛法門的要點，其修行不但殊勝，也可自渡渡人，大家一起發心立願，累生累劫在佛道上精進用功。」心保和尚勗勉眾人。