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香道文化培訓 迎接南天寺文藝季
2020-10-26
為迎接南天寺文藝季來臨,北一分會於10月11、16日假北雪梨佛光緣舉辧「香道行者培訓講習」,邀請老師胡燕霏教授「拓燃法─篆香、香印」,共有12位香道行者參加。
胡燕霏說明中華傳統香事中的用香工具「匙箸」,在中國歷代的香具種類;其緣起於西漢漢武帝拓南疆通西域後,大量的域外香料進入中土。沉香、乳香、安息香、龍腦、丁香等東南亞、阿拉伯半島的香料漸漸成為中華香事中所用香料的主體。
印香也稱作香印,又或稱香篆,篆香,最初是用在寺院里誦經計時,用香末繚繞作文,以它點燃後連線不斷的焚燒來計算時辰。
南宋吳自牧在《夢梁錄》記載宋代文人雅致生活的四事或四藝「燒香點茶、掛畫插花」,此四藝者,透過嗅覺、味覺、觸覺與視覺品味日常生活,將日常生活提升至藝術境界。
香事文化中的用香器具發端於兩漢,自唐宋以來至明清,傳統的香事工具一直是香匙、香筯兩件一套,現今多出了香夾、香押、香勺、香鏟、頂花等。
接著,老師為大家說明香器具的各項工具使用方法、香席的擺放、香席之禮及演示步驟,包括入場禮、開場禮、放置香爐、理香灰、點燃香粉、聞香等10餘個。
隨後進行打香篆演示,讓學員按照步驟,練習打香篆,學員表示在打篆時,要平等心才能將香灰壓的平整、要靜心才能嵌香粉,然後專注一心提香篆,最後以恭敬心供養諸佛菩薩,整個過程中,也是修禪定功夫。希望屆時也能帶給來山的大眾體驗香道的寧靜祥和之心。
胡燕霏說明中華傳統香事中的用香工具「匙箸」,在中國歷代的香具種類;其緣起於西漢漢武帝拓南疆通西域後,大量的域外香料進入中土。沉香、乳香、安息香、龍腦、丁香等東南亞、阿拉伯半島的香料漸漸成為中華香事中所用香料的主體。
印香也稱作香印,又或稱香篆,篆香,最初是用在寺院里誦經計時,用香末繚繞作文,以它點燃後連線不斷的焚燒來計算時辰。
南宋吳自牧在《夢梁錄》記載宋代文人雅致生活的四事或四藝「燒香點茶、掛畫插花」,此四藝者,透過嗅覺、味覺、觸覺與視覺品味日常生活,將日常生活提升至藝術境界。
香事文化中的用香器具發端於兩漢,自唐宋以來至明清,傳統的香事工具一直是香匙、香筯兩件一套,現今多出了香夾、香押、香勺、香鏟、頂花等。
接著,老師為大家說明香器具的各項工具使用方法、香席的擺放、香席之禮及演示步驟,包括入場禮、開場禮、放置香爐、理香灰、點燃香粉、聞香等10餘個。
隨後進行打香篆演示,讓學員按照步驟,練習打香篆,學員表示在打篆時,要平等心才能將香灰壓的平整、要靜心才能嵌香粉,然後專注一心提香篆,最後以恭敬心供養諸佛菩薩,整個過程中,也是修禪定功夫。希望屆時也能帶給來山的大眾體驗香道的寧靜祥和之心。
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