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多倫多佛學講座 佛子收穫轉迷為悟之道
2025-06-17
富貴到底在哪裡?真正的富與貴是來自心靈的尊貴,多倫多佛光山與國際佛光會加拿大多倫多協會,6月13日於萬錦佛光緣聯合主辦的粵語佛學講座「貴為佛子——轉迷為悟 光明在望」,恭請溫哥華佛光山妙新法師主講,以深入淺出、生動幽默,闡釋佛子由迷轉悟的修行關鍵,引領線上與現場共280位信眾收穫法寶、滿載歡喜。
講座一開始,妙新法師即引導聽眾思考:「大家喜歡富貴嗎?」藉此切入主題,進一步詮釋「貴為佛子」的深義。他指出,在佛法中的「富」來自財布施,「貴」緣於德行與智慧的修養,能令人由衷敬仰。法師並舉例如孔子後人等「名門之後」,強調其價值不在於血脈,而在於文化與品格的傳承。
進一步談及「佛子」的意涵,妙新法師指出,「佛」不僅指一尊佛陀,而是指一切覺悟者;「佛子」既是指佛陀之子,也是佛陀弟子;能皈依佛陀,依教奉行,便是以「覺者之子」自我期許,應以此為榮。
法師以循序漸進的方式,說明眾生為何無法顯現佛的「智慧德相」,並以《法華經》中〈窮子喻〉等故事及生活實例,剖析煩惱的根源——妄想。他引用佛陀於菩提樹下夜睹明星時說:「大地眾生皆具如來智慧德相,只因妄想執著而不得證。」說明妄想引發無明、欲望與執著,使眾生陷入煩惱與苦海。
講座中,法師更以看見蘋果為例,詮釋六根、六塵、六識與八識對大眾的影響,並勉眾實踐「戒、定、慧」對治「貪、瞋、癡」,提點佛教不是主張封閉六根,而是懂得善加防護,實踐「密護根門」,管好一顆心是修行根本。他引述佛光山開山祖師星雲大師的教誨,指出若能力行三好,讓眼耳鼻舌身意處處放光,第七識與第八識自然轉為光明,從而獲得自在人生。
多倫多佛光山住持覺凡法師致詞,讚歎妙新法師早在佛光山多倫多道場草創期,便在多倫多弘法服務信眾,結下深厚因緣,其講說風格幽默不失嚴謹,善於以平易近人的方式引導大眾深入佛法,啟發智慧。
講座尾聲,國際佛光會多倫多協會副會長范瑞珍代表致贈紀念品,感謝妙新法師慈悲開示,深入淺出地闡釋如何轉迷為悟、點亮人生,與會信眾法喜充滿,滿載而歸。
講座一開始,妙新法師即引導聽眾思考:「大家喜歡富貴嗎?」藉此切入主題,進一步詮釋「貴為佛子」的深義。他指出,在佛法中的「富」來自財布施,「貴」緣於德行與智慧的修養,能令人由衷敬仰。法師並舉例如孔子後人等「名門之後」,強調其價值不在於血脈,而在於文化與品格的傳承。
進一步談及「佛子」的意涵,妙新法師指出,「佛」不僅指一尊佛陀,而是指一切覺悟者;「佛子」既是指佛陀之子,也是佛陀弟子;能皈依佛陀,依教奉行,便是以「覺者之子」自我期許,應以此為榮。
法師以循序漸進的方式,說明眾生為何無法顯現佛的「智慧德相」,並以《法華經》中〈窮子喻〉等故事及生活實例,剖析煩惱的根源——妄想。他引用佛陀於菩提樹下夜睹明星時說:「大地眾生皆具如來智慧德相,只因妄想執著而不得證。」說明妄想引發無明、欲望與執著,使眾生陷入煩惱與苦海。
講座中,法師更以看見蘋果為例,詮釋六根、六塵、六識與八識對大眾的影響,並勉眾實踐「戒、定、慧」對治「貪、瞋、癡」,提點佛教不是主張封閉六根,而是懂得善加防護,實踐「密護根門」,管好一顆心是修行根本。他引述佛光山開山祖師星雲大師的教誨,指出若能力行三好,讓眼耳鼻舌身意處處放光,第七識與第八識自然轉為光明,從而獲得自在人生。
多倫多佛光山住持覺凡法師致詞,讚歎妙新法師早在佛光山多倫多道場草創期,便在多倫多弘法服務信眾,結下深厚因緣,其講說風格幽默不失嚴謹,善於以平易近人的方式引導大眾深入佛法,啟發智慧。
講座尾聲,國際佛光會多倫多協會副會長范瑞珍代表致贈紀念品,感謝妙新法師慈悲開示,深入淺出地闡釋如何轉迷為悟、點亮人生,與會信眾法喜充滿,滿載而歸。
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