人間通訊社

國際佛光會底特律協會5月31日邀請芝加哥佛光山住持永瀚法師，在底特律佛光緣主講「《八大人覺經》自覺覺他的修行功課」，共有30多位佛光會員及佛光之友聆聽法益。

永瀚法師說明，《佛遺教三經》之一的《佛說八大人覺經》含括了觀照自覺，自覺覺他的修行法門。法師以佛光山開山祖師星雲大師一筆字「悟道人生」以及馬祖道一與南嶽懷讓兩位禪師的佛門公案「磨磚豈能成鏡？坐禪豈能成佛？」說明覺悟成佛之道，全在存乎一心，因此要觀照好自己的心；以及佛陀講說《八大人覺經》的因緣、經文組織、譯經師安世高的考證。

第一覺悟是佛教的「世間觀」，包括「無常觀」、「苦空觀」、「無我觀」、「不淨觀」。法師說，要能用心觀照世間無常，來了走、走了又來。了解「諸行無常，是生滅法」。觀身受心法，依四念處住，才能了脫生死。

第二覺悟是多欲為生死根本。要離生死先除欲。生活中常被多欲及貪求綁架，要「正念消費」把生活變簡單，心能慢活。現代人掌中玩具愛不釋手，永瀚法師建議大家「數位排毒」，放下3C產品，面對自己，讀書或運動，開擴自我空間，提升精神內涵，少欲無為，少病少惱，才能身心自在。

第三覺悟是講知足為守道的根本，要修正道先知足。永瀚法師勉勵大家將心無厭足轉成常念知足。建議大家對必需之外的東西能不求，要有當捨即捨的智慧。少欲知足，隨欲而安。修行中要有「惟慧是業」、「求善法欲」之心。更帶領大家唱〈不知足歌〉，讓大家心生警惕，升起知足常樂。

第四覺悟是講精進為降魔的根本，永瀚法師指出，我們常被習氣帶著走，要發精進心。修行要做到「生處轉熟、熟處轉生」，把熟悉的「貪瞋痴」轉為生疏，把生疏的「戒定慧」轉為熟悉。以四正勤長養善念，才能破除煩惱，脫出五陰三界的牢獄。

與會大眾十分歡喜聽經聞法因緣，Abbie分享，在通用汽車公司工作到高階主管，上下都相處的很好，也已經濟自由；但發現那些都不是自己想要的。提早退休後，在世界各地佛光山做義工，認真實踐三好四給，改變自己、影響別人，自己的正能量增加，磁場也影響別人，讓大家都有正能量，感覺到活得更有意義。密西根大學博士生曹熙飛則說，當下很有感觸要勇猛精進，家裡很多東西都是不用的，而斷捨離，也是捨棄自己的貪心。

午齋準備粽子與大眾共同慶祝端午節，推廣中國茶文化不遺餘力的李妍老師，在佛光緣一樓布茶，請大眾品嘗不同風味的茶。

永瀚法師將於6月14日再度法駕底特律佛光緣，做《佛遺教經》講座，並且總結《八大人覺經》。