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圖說:覺培法師表示,知道苦的原因,才能找到滅苦的方法。
人間社記者知勉攝
圖說:逾千人現場聆聽覺培法師解說《妙法蓮華經》。 人間社記者吳雨彤攝
圖說:現場聽眾專心聆聽覺培法師詮釋「娑婆裡的妙法蓮華」。 人間社記者知勉攝
圖說:覺居法師(右)致贈覺培法師(左)講座紀念照片。 人間社記者吳雨彤攝未來與希望講座 覺培法師談娑婆裡的妙法蓮華
2024-06-10
惠中寺「未來與希望」系列講座,6月9日禮請國際佛光會中華總會祕書長覺培法師。以「娑婆裡的妙法蓮華」為題,探索如何從佛陀說的《妙法蓮華經》,找到現今面對生活難題的答案。現場聽眾1056人,線上近2900人同步學習,總觸及人數近8800人。
「娑婆世界到底是什麼樣的世界?怎樣才能不被滾滾紅塵淹沒,還能長出蓮花?」覺培法師說,這需要佛陀教給我們的智慧。娑婆因「妙法」方能長出蓮花,對生命有所了解,才能不陷入汙泥,如佛光山開山祖師星雲大師所說「有佛法就有辦法」。
而哪些是長出蓮花的「妙法」呢?佛陀講苦的目的又是什麼?覺培法師表示,知道苦的原因,才能找到滅苦的方法,此即「苦集滅道」。行八正道滅苦,不再造錯誤的因,就能逐漸離苦。
那周而復始的生命,到底為何而來?又要往哪裡去?覺培法師指出,「十二因緣」是生命輪迴的密碼,了解無知、無明、生老病死所帶來的憂悲苦惱,學習放下愛、取、有的追求,就能脫離輪迴。「六度波羅蜜」布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若,則使眾生有力量,可以超越業力的糾纏。
覺培法師指出,能了解有情世間及器世間的本質,就能夠活得豁達自在。所謂諸法如是相、如是性、如是體、如是力、如是作、如是因、如是緣、如是果、如是報、如是本末究竟等「十如是」。從表相的改變,成住壞空,生住異滅,看到真正的本質。
覺培法師舉《妙法蓮華經》裡的「藥草喻」、「三車喻」、「窮子喻」、「醫子喻」、「懷珠作丐喻」與「化城喻」等教化菩薩的方法,以各種權巧方便,指引大眾一條在紅塵世間修行的道路。
覺培法師結語指出,從《妙法蓮華經》裡,佛陀告訴我們的是要充滿希望,依妙法而修,效法常不輕菩薩,以身、口、意、誓願等「四安樂行」生活,行三好,發菩提心,親近善知識,做自己生命的主人。
「娑婆世界到底是什麼樣的世界?怎樣才能不被滾滾紅塵淹沒,還能長出蓮花?」覺培法師說,這需要佛陀教給我們的智慧。娑婆因「妙法」方能長出蓮花,對生命有所了解,才能不陷入汙泥,如佛光山開山祖師星雲大師所說「有佛法就有辦法」。
而哪些是長出蓮花的「妙法」呢?佛陀講苦的目的又是什麼?覺培法師表示,知道苦的原因,才能找到滅苦的方法,此即「苦集滅道」。行八正道滅苦,不再造錯誤的因,就能逐漸離苦。
那周而復始的生命,到底為何而來?又要往哪裡去?覺培法師指出,「十二因緣」是生命輪迴的密碼,了解無知、無明、生老病死所帶來的憂悲苦惱,學習放下愛、取、有的追求,就能脫離輪迴。「六度波羅蜜」布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若,則使眾生有力量,可以超越業力的糾纏。
覺培法師指出,能了解有情世間及器世間的本質,就能夠活得豁達自在。所謂諸法如是相、如是性、如是體、如是力、如是作、如是因、如是緣、如是果、如是報、如是本末究竟等「十如是」。從表相的改變,成住壞空,生住異滅,看到真正的本質。
覺培法師舉《妙法蓮華經》裡的「藥草喻」、「三車喻」、「窮子喻」、「醫子喻」、「懷珠作丐喻」與「化城喻」等教化菩薩的方法,以各種權巧方便,指引大眾一條在紅塵世間修行的道路。
覺培法師結語指出,從《妙法蓮華經》裡,佛陀告訴我們的是要充滿希望,依妙法而修,效法常不輕菩薩,以身、口、意、誓願等「四安樂行」生活,行三好,發菩提心,親近善知識,做自己生命的主人。
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