人間通訊社

「修行的法門在哪裡？」《人間福報》週日版「趣味學英文」主編游勝文，10月20日在佛光山南屏別院以「溪聲盡是廣長舌」為題，舉佛門詩偈與親身經歷為例，風趣幽默地帶領600多名聽眾進入「溪聲盡是廣長舌」的絕妙說法，為大眾打開福慧雙修的幸福法門。

「佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭，人人有個靈山塔，好向靈山塔下修。」這是游勝文在佛光山大佛城求到的法語，當時他剛學佛，不知如何將佛法運用在生活中，正迷惘時，看到這首詩偈，像當頭棒喝般，領會佛菩薩無時無刻不在說法，就如「溪聲盡是廣長舌」，處處都是修行的場所，只要用心觀照，有所覺悟，隨時隨地都能聽聞佛陀說法的音聲。

游勝文引用宋代禪宗大師青原行思的三重境界：「看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山仍然是山，看水仍然是水。」剛學佛時，沒什麼想法，所以山是山，水是水。到第二階段──見山不是山時，已有想法、經驗、智慧，就如蘇東坡詩「廬山煙雨浙江潮，未到千般恨不消，到得原來無別事，廬山煙雨浙江潮」，這時是用分別比較的眼光看待事物。到第三階段，雖有想法，但已不比較，如《金剛經》所說「應作如是觀」，也如東坡的另首詩「溪聲盡是廣長舌，山色無非清淨身，夜來八萬四千偈，他日如何舉似人」，東坡希望將聽到的八萬四千偈和大眾分享，正是人間佛教自度度人的楷範。

修行的法門在那裡？游勝文以多接近善知識、多念佛誦經、多參加法會，作為三項修行的基本功課。

善知識包括人、書籍、大自然等，能帶給我們領悟的就是善知識。像星雲大師的著作，每個字句都能打動心靈，正是我們要天天親近的善知識。

游勝文勉人熟讀經典，他曾發願在5年內誦讀一萬部經典，每天起床後發現腦袋自動在誦經，體會「夜夜抱佛眠，朝朝共佛起」的法喜，他已完成一萬部經典的目標，現在繼續往兩萬部經典前進。

游勝文分析參加法會有三大殊勝：首先是「慎終追遠」，盡大孝。他引用星雲大師對孝順的開示：晨昏定省只是小孝；衣錦還鄉，為父母帶來榮耀是中孝；讓父母不再受輪迴之苦，往生極樂，才是大孝。參加法會時，列祖列宗也共同參與，同霑法喜，往生極樂。法會第二殊勝是能「真心求懺」，我們總會犯錯得罪人，在法會中真心祈求原諒，解冤解仇，因而也能達成法會的第三殊勝「廣結善緣」。

時時接近善知識，天天誦經，每年有固定時間及隨喜參加法會，這一切修行，不能假手他人，必須親力親為，時時拂拭身心，漸漸能聽出「溪聲盡是廣長舌」的深意。

游勝文以偈語「念佛、念心、心念佛；修行、修性，性修行」指引大家修行方向，並以「人身難得今已得，佛法難聞今已聞，此身不向今生度，更待何生度此身」勉人認真修行。他認為今生有幸跟隨大師，若不好好修行，豈非虛度光陰？我們要開放每個細胞都修行，讓善意充滿每個細胞。